منتديات بهجة النفوس الاسلامية

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات بهجة النفوس الاسلامية

منتدي اسلامي على مذهب اهل السنة والجماعه

الرئيسية

البوابة

أحدث الصور

التسجيل

دخول

منتديات بهجة النفوس الاسلامية :: اقسام السير والتاريخ :: قصص الانبياء

تعريف الصُّحْبَة

اذهب الى الأسفل

2 مشترك

كاتب الموضوع

رسالة

????
زائر

موضوع: تعريف الصُّحْبَة الإثنين 19 ديسمبر 2011, 10:53 pm

تعريف الصُّحْبَة ‏الصحبة في اللغة ‏:‏ الملازمة والمرافقة‏ والمعاشرة ، يقال ‏:‏ صحبه يصحبه صحبة ، وصحابة بالفتح وبالكسر ‏:‏ عاشره ورافقه ولازمه ، وفي حديث قيلة ‏:‏ خرجت أبتغي الصحابة إلى رسول -الله صلى الله عليه وسلم- ، هذا مطلق الصحبة لغة الصَّاحِب : المرافق ومالك الشيء و القائم على الشيء ، ويطلق على من اعتنق مذهباً أو رأياً فيقال أصحاب أبي حنيفة وأصحاب الشافعي الصَّاحِبَة : الزوجة ، قال تعالى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وأنَّهُ تَعَالى جَدُّ رَبِّنا ما اتَّخَذَ صَاحِبَةً ولا وَلداً ) الصَّحَابِيّ : من لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- مؤناً به ومات على الإسلام ، وجمعها صحابة ************* ما تثبت به الصُّحْبَة ‏‏اختلف أهل العلم فيما تثبت به الصحبة ‏، وفي مستحق اسم الصحبة ‏، قال بعضهم ‏:‏(‏ إن الصحابي من لقي النبي -صلى الله عليه وسلم- مؤمنا به ‏، ومات على الإسلام ) وقال ابن حجر العسقلاني ‏نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة‏ هذا أصح ما وقفت عليه في ذلك ‏) ‏فيدخل فيمن لقيه ‏:‏ من طالت مجالسته له ‏، ومن قصرت ‏، ومن روى عنه ‏، ومن لم يرو عنه ‏، ومن غزا معه ‏، ومن لم يغز معه ‏، ومن رآه رؤية ولو من بعيد ‏، ومن لم يره لعارض كالعمى ‏ ويخرج بقيد الإيمان ‏:‏ من لقيه كافرا وإن أسلم فيما بعد ‏، إن لم يجتمع به مرة أخرى بعد الإيمان كما يخرج بقيد الموت على الإيمان ‏:‏ من ارتد عن الإسلام بعد صحبة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- ومات على الردة فلا يعد صحابيا وهل يشترط التمييز عند الرؤية ‏؟‏ ‏منهم من اشترط ذلك ومنهم من لم يشترط التمييز وقال بعضهم ‏:‏ لا يستحق اسم الصحبة ‏,‏ ولا يعد في الصحابة إلا من أقام مع النبي -صلى الله عليه وسلم- سنة فصاعدا ‏، أو غزا معه غزوة فصاعدا ‏، حكي هذا عن سعيد بن المسيب ‏، وقال ابن الصلاح ‏:‏ هذا إن صح ‏:‏ طريقة الأصوليين وقيل ‏:‏ يشترط في صحة الصحبة ‏:‏ طول الاجتماع والرواية عنه معا ‏، وقيل ‏:‏ يشترط أحدهما ‏، وقيل ‏:‏ يشترط الغزو معه ‏، أو مضي سنة على الاجتماع ‏، وقال أصحاب هذا القول ‏:‏ لأن لصحبة النبي صلى الله عليه وسلم شرفا عظيما لا ينال إلا باجتماع طويل يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص ‏كالغزو المشتمل على السفر الذي هو قطعة من العذاب ‏، والسنة المشتملة على الفصول الأربعة التي يختلف فيها المزاج *********** طرق إثبات الصحبة ‏‏‏1‏‏ ‏-‏ منها ‏:‏ التواتر بأنه صحابي ‏2‏ ‏‏‏-‏ ثم الاستفاضة والشهرة القاصرة عن التواتر ‏ ‎‏ 3 ‏- ثم بأن يـروى عـن أحـد من الصحابـة أن فلانا له صحبـة ، أو عن أحد التابعين بناء على قبول التزكية عن واحد ‏‏‏4‏ ‏-‏ ثم بأن يقول هو إذا كان ثابت العدالة والمعاصرة ‏: أنا صحابي أما الشرط الأول ‏:‏ وهو العدالة فجزم به الآمدي وغيره ‏،‏ لأن قوله ‏:‏ أنا صحابي ، قبل ثبوت عدالته يلزم من قبول قوله ‏:‏ إثبات عدالته ‏,‏ لأن الصحابة كلهم عدول فيصير بمنزلة قول القائل ‏:‏ أنا عدل وذلك لا يقبل ‏وأما الشرط الثاني ‏:‏ وهو المعاصرة فيعتبر بمضي مائة سنة وعشر سنين من هجرة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- ‏لقوله -صلى اللـه عليه وسلم- في آخر عمره لأصحابه ‏:‏( أرأيتكم ليلتكم هذه ‏؟‏ فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد ‏) وزاد مسلم من حديث جابر ‏:‏( أن ذلك كان قبل موته -صلى الله عليه وسلم- بشهر ) *********** عدالة من ثبتت صحبته ‏‏‏اتفق أهل السنة ‏على أن جميع الصحابة عدول ‏، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة وهذه الخصيصة للصحابة بأسرهم ‏، ولا يسأل عن عدالة أحد منهم ‏، بل ذلك أمر مفروغ منه ‏، لكونهم على الإطلاق معدلين بتعديل الله لهم وإخباره عن طهارتهم ‏، واختياره لهم بنصوص القرآن قال تعالى ‏:‏( كُنْتُمْ خَيْرَ أمَّةٍ أخْرِجَت للنّاس ‏) ‏واتفق المفسرون على أن الآية واردة في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال تعالى نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وَكَذلِك جَعَلنَاكُم أمَّةً وَسَطا لِتَكُونوا شُهَدَاء عَلى النّاسِ ‏) وقال تعالى ‏:‏ (‏ مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ والذين مَعْهُ أشِدّاءٌ على الكُفّارِ ‏) وفي نصوص السنة الشاهدة بذلك كثرة ‏، منها حديث ‏أبي سعيد المتفق على صحته ‏:‏ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال ‏:‏( لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي ‏بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ‏ولا نصيفه ‏) ‏وقال -صلى الله عليه وسلم- ‏:‏(‏ الله ، الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي ‏، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ‏، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ‏، ومن آذاهم فقد أذاني ‏، ومن أذاني فقد أذى الله ‏،‏ ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ) ‏قال ابن الصلاح ‏:‏( ثم إن الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة ‏، ومن لابس الفتن منهم فكذلك ‏، بإجماع العلماء الذين يعتد بهم في الإجماع ‏، إحسانا للظن بهم ‏،‏ ونظرا إلى ما تمهد لهم من المآثر ‏، وكأن الله سبحانه وتعالى أتاح الإجماع على ذلك لكونهم نقلة الشريعة ‏،‏ وجميع ما ذكرنا يقتضي القطع بتعديلهم ‏، ولا يحتاجون مع تعديل الله ورسوله لهم إلى تعديل أحد من الناس ‏ ونقل ابن حجر عن الخطيب في ‏"‏ الكفاية ‏"‏ أنه لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شيء مما ذكرناه لأوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة ‏، والجهاد ‏، ونصرة الإسلام ‏، وبذل المهج والأموال ‏، وقتل الآباء ‏، والأبناء ‏، والمناصحة في الدين ‏، وقوة الإيمان واليقين ‏:‏ القطع بتعديلهم ‏، والاعتقاد بنزاهتهم ‏،‏ وأنهم كافة أفضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيئون من بعدهم ‏) ثم قال ‏نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة‏ هذا مذهب كافة العلماء ‏،‏ ومن يعتمد قوله ‏،‏ وروى بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال ‏:‏(‏ إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاعلم أنه زنديق ‏)000‏ذلك أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- حق ‏،‏ والقرآن حق ‏،‏ وما جاء به حق ‏،‏ وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ‏، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ‏، ليبطلوا الكتاب والسنة ‏، والجرح بهم أولى ‏، وهم زنادقة ) *********** إنكار صحبة من ثبتت صحبته بنص القرآن ‏ اتفق الفقهاء على تكفير من أنكر صحبة أبي بكر ‏-رضي الله عنه‏-‏ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ‏، لما فيه من تكذيب قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ‏:‏( إذْ يَقُول لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنّ اللّهَ مَعَنَا ‏) ‏ واختلفوا في تكفير من أنكر صحبة غيره من الخلفاء الراشدين ، كعمر ‏،‏ وعثمان ‏،‏ وعلي ‏-‏رضي الله عنهم‏-000فنص الشافعية ‏على أن من أنكر صحبة سائر الصحابة غير أبي بكر لا يكفر بهذا الإنكار‏ ، وهو مفهوم مذهب المالكية ‏، وهو مقتضى قول الحنفية ‏، وقال الحنابلة ‏:‏ يكفر لتكذيبه النبي -صلى الله عليه وسلم-‏ ولأنه يعرفها العام والخاص وانعقد الإجماع على ذلك فنافي صحبة أحدهم أو كلهم مكذب للنبي -صلى الله عليه وسلم- *********** سب الصحابة ‏‏من سب الصحابة أو واحدا منهم ، فإن نسب إليهم ما لا يقدح في عدالتهم ‏أو في دينهم بأن يصف بعضهم ببخل‏ أو جبن أو قلة علم أو عدم الزهد ‏ونحو ذلك ‏، فلا يكفر باتفاق الفقهاء ، ولكنه يستحق التأديب ‏أما إن رماهم بما يقدح في دينهم أو عدالتهم كقذفهم ‏:‏ فقد اتفق الفقهاء على تكفير من قذف الصديقة بنت الصديق عائشة ‏-‏رضي الله عنهما- زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- بما برأها الله منه ، لأنه مكذب لنص القرآن ‏أما بقية الصحابة فقد اختلفوا في تكفير من سبهم ‏، فقال الجمهور ‏:‏ لا يكفر بسب أحد الصحابة ‏، ولو عائشة بغير ما برأها الله منه ويكفر بتكفير جميع الصحابة ، أو القول بأن الصحابة ارتدوا جميعا بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو أنهم فسقوا ‏، لأن ذلك تكذيب لما نص عليه القرآن في غير موضع من الرضا عنهم ‏،‏ والثناء عليهم ‏،‏ وأن مضمون هذه المقالة ‏:‏ أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فسقة ‏، وأن هذه الأمة التي هي خير أمة أخرجت ‏، وخيرها القرن الأول كان عامتهم كفارا أو فساقا ‏، ومضمون هذا ‏:‏ أن هذه الأمة شر الأمم ‏،‏ وأن سابقيها هم أشرارها ‏، وكفر من يقول هذا مما علم من الدين بالضرورة ‏وجاء في فتاوى قاضي خان ‏:‏ يجب إكفار من كفر عثمان ، أو عليا ‏، أو طلحة ‏،‏ أو عائشة ‏، وكذا من يسب الشيخين أو يلعنهما *************

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

shaban
الإدارة

عدد المساهمات : 17315
نقاط : 26579
تاريخ التسجيل : 20/11/2011
العمر : 45

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الإثنين 19 ديسمبر 2011, 10:55 pm

موضوع مفيد وهادف بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وثقل به موازين حسناتك

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

https://shmmmm.forumarabia.com

زائر
زائر

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الجمعة 23 ديسمبر 2011, 10:08 pm

:في ميزان حسانت

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

????
زائر

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الجمعة 23 مارس 2012, 11:16 pm

شكرا لمرورك شعبااان اسعدني تواجدك في صفحتي بااااارك الله فيك

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

????
زائر

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الجمعة 23 مارس 2012, 11:16 pm

شكرا لمرورك نهاد اسعدني تواجدك في صفحتي بااااارك الله فيك

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

الشافعي
شخصيات هامة

عدد المساهمات : 1989
نقاط : 2001
تاريخ التسجيل : 29/11/2011

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الإثنين 02 أبريل 2012, 4:00 pm

جزاك الله خيرا ونفع بك .. حفظك البارئ وسدد على دروب الخير خطاك

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

????
زائر

موضوع: رد: تعريف الصُّحْبَة الإثنين 02 أبريل 2012, 8:56 pm

شكرا لمرورك الشافعي اسعدني مرورك الكريم بارك الله فيك

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

تعريف الصُّحْبَة

الرجوع الى أعلى الصفحة

صفحة 1 من اصل 1

مواضيع مماثلة

» تعريف الإعجاز...........
» *** تعريف المنطق ****
» *** تعريف الشخصية المنطوية ***
» العقيدة في الله - (تعريف العبادة)
» أسْرَارُ البَلاغة((تعريف الاستعارة))

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

منتديات بهجة النفوس الاسلامية :: اقسام السير والتاريخ :: قصص الانبياء

انتقل الى:

المواضيع الأخيرة

» رسائل للروح
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 12 أغسطس 2020, 8:49 pm من طرف shaban

» استمع للشيخ حسن صالح صاحب الصوت الجميل
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 30 نوفمبر 2017, 3:25 pm من طرف احمد المصرى

» الرجوع الى القران الكريم
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 30 نوفمبر 2017, 3:07 pm من طرف احمد المصرى

» هذا الطفل يقوم الليل
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 24 أغسطس 2017, 2:59 am من طرف shaban

» روائع الاعجاز النفسي - من أسرار السعادة
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الثلاثاء 08 أغسطس 2017, 2:09 am من طرف shaban

» الوسائل النبوية فى كسب قلوب البرية(7)
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الإثنين 07 أغسطس 2017, 10:41 pm من طرف shaban

» تفسير القران الكريم للشيخ ابو بكر الجزائرى
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 01 فبراير 2017, 5:37 pm من طرف احمد المصرى

» عشرة نساء لا ينساهن الرجل
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأحد 29 يناير 2017, 8:19 am من طرف shaban

» الالتزام بمنهج اهل السنه
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 15 ديسمبر 2016, 5:51 pm من طرف احمد المصرى

» التلاوة التى هزت أركااااان الهند (2016) شيئ يفووووق الخياااال لملك المقامات وقارئ شباب العالم الاول
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 15 ديسمبر 2016, 5:47 pm من طرف احمد المصرى

» فديو للشيخ ابو اسحاق الحوينى
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 15 ديسمبر 2016, 5:43 pm من طرف احمد المصرى

» لكل قاتل قتله
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الخميس 08 ديسمبر 2016, 11:58 pm من طرف احمد المصرى

» الصلاة على النبى صل الله عليه وسلم
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الجمعة 14 أكتوبر 2016, 2:50 pm من طرف احمد المصرى

» الاعجاز فى القران الكريم
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الجمعة 14 أكتوبر 2016, 2:09 pm من طرف احمد المصرى

» لا ادرى
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 06 يناير 2016, 5:34 pm من طرف احمد المصرى

» الحديث الثانى من الاربعين النوويه
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 06 يناير 2016, 4:31 pm من طرف احمد المصرى

» معا لنصرة المسجد الاقصى وتحريره
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 30 ديسمبر 2015, 2:46 am من طرف احمد المصرى

» تحكيم شرع الله
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الأربعاء 30 ديسمبر 2015, 12:41 am من طرف احمد المصرى

» تحكيم شرع الله عزوجل
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الثلاثاء 29 ديسمبر 2015, 11:56 pm من طرف احمد المصرى

» القدس رمز الأمة
تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

تعريف الصُّحْبَة I_icon_minitime

الثلاثاء 24 نوفمبر 2015, 5:49 pm من طرف احمد المصرى

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

shaban - 17315

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

اريج الجنة - 5330

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

محمد - 2800

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

الشافعي - 1989

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

زهرة الفردوس - 281

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

الرحال - 163

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

محمد احمد غيث - 130

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

هايدي - 116

تعريف الصُّحْبَة Voting_bar1

احمد المصرى - 61

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

لا يوجد مستخدم

.: عدد زوار المنتدى :.

[جميع ما يطرح في منتديات بهجة النفوس الإسلامية لا يعبر عن رأي الإدارة بالضروري ،وإنما يعبر عن رأي الكاتب ]