فتوح مصر وأخبارها - (القضاة)

القضاة

ذكرقضاة مصر

ذكر كراهية العمل على القضاء

حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي حدثنا عبدالله بن جعفر الزهري عن عثمان بن محمدالأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين
حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} مثله حدثنا أبي عبد الله بن عبدالحكم وعبد الله بن صالح قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابن العجلان عن الغضبان بن يزيد البجلي أن رجلا من أمرائهم ولى رجلا منهم القضاء فاستعفى فأبى عليه فلبث شيئا ثم تخلص إليه فقام بين يديه فقال هذا مقام العائذ من النار

فقال الأمير ويحك وهل أملك من النار شيئا قال إني سمعت رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يقول الحكام ثلاثة فرجل حكم فخسر فأهلك أموال الناس وأهلك نفسه وحكم علم فأهلك أموال الناس وأهلك نفسه ففي النار وحكم علم فعدل فأحرز أموال الناس وأحرز نفسه ففي الجنة
حدثنا محمد بن عبد الجبار حدثنا الحماني حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هشام عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم علما فقضى بما علم فهو في الجنة ورجل جهل فقضى بالجهل ففي النار ورجل قضى بغير ما يعلم ففي النار
حدثنا أسد بن موسى حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة قال سمعت أبا العالية يذكر عن علي وقد أدركه قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل اجتهد فأصاب الحق فهو في الجنة ورجل جار معتمدا فهو في النار ورجل اجتهد رأيه فأخطأ فهو في النار فقل لأبي العالية ما ذنب هذا وقد اجتهد قال إذا كان لا يعلم فلم يقعد قاضيا يقضي
قال عبدالرحمن بن عبدالله ولم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أحاديث هذا أحدها قال وروى حيوة بن شريح عن مولى حسان بن النعمان عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني أنه سمعه يقول إن أبا هريرة كان يقول من دعي إلى القضاء فقبل وهو يحسن فقضى بغير الحق فهو في النار ومن دعي إلى القضاء وهو لا يحسن فقضى بغير الحق فهو في النار ومن دعي إلى القضاء وهو يحسن فقبل فقضى بالحق فنفسه نجى قال حيوة وحديث عن عبدالقدوس بن حبيب عن الحسن أن عمر بن الخطاب قال القضاة ثلاثة قاض قضى برشوة فهلك وقاض اجتهد فأخطأ فود لو أن أمه لم تلده وقاض اجتهد فأصاب فأفلت ولم يكد يفلت

حدثنا عبدالله بن صالح ويحيى بن عبدالله بن بكير قالا حدثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد وحدثنا أبو الأسود النضر بن عبدالجبار حدثنا نافع بن يزيد عن ابن الهاد وحدثنا نعيم بن حماد حدثنا الدراوردي عن ابن الهاد عن محمد بن أبراهيم بن الحارث التيمي عن بشر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يقول إذا حكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن عن أبي هريرة
حدثنا عبدالملك بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن سلمة بن أكسوم عن ابن حجيرة أنه سأل القاسم بن البرحي كيف سمعت عبدالله بن عمر يخبر قال سمعته يقول أن خصمين اختصما إلى عمر فقضى بينهما فسخط المقضي عليه فأتى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فأخبره فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} إذا قضى القاضي فاجتهد فأصاب كان له عشرة أجور وإن اجتهد وأخطأ كان له أجر أو أجران
حدثنا محمد بن عبدالجبار حدثنا شبابة بن سوار حدثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد عن عقبة بن عامر الجهني أن خصمين اختصما إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فقال اقض بينهما قلت يا رسول الله أنت أحق بالقضاء قال وإن كان قلت فعلى ماذا قال على إذا اجتهدت فأصبت فلك عشرة أجور وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر واحد
حدثنا محمد بن عبدالجبار حدثنا محمد بن كثير حدثنا إسرائيل حدثنا عبدالأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك وكان الحجاج أراد أن يجعل إليه قضاء البصرة فقال أنس إني سمعت رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده

حدثنا أبي عبدالله بن عبدالحكم أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب اختصم إليه مسلم ويهودي فرأى أن الحق لليهودي فقضى له فقال اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بالدرة ثم قال وما يدريك فقال
اليهودي إنا نجد أنه ليس قاض يقضي بالحق إلا كان عن يمينه ملك وعن يساره ملك يسددانه ويوفقانهه للحق ما دام مع الحق فإذا ترك الحق عرجا وتركاه
حدثنا أبو الأسود النضر بن عبدالجبار عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال كان القضاة في بني إسرائيل إذا كان لا تأخذه في الله لومة لائم لم يسلط على جسده البلى ولا دابة تأكل ثيابه قد يبست عليه لا تبلى وكان عابد منهم على ذلك وكانوا في ذلك الزمان يجعل بعضهم على بعض في البيوت وبعضهم في الصناديق فأتاه أخ له فقال العابد ادعوا به أصلي عليه فأتي به فإذا بدابة قد خرقت الكفن حتى خرجت من أذنه فأحزنه ذلك فلما نام لقيه روح صاحبه فقال يا أخي رأيت حزنك على الدابة التي خرجت من أذني ولم يكن بحمد الله لشيء نكرهه جلس إلي رجلان أحدهما لي فيه هوى والآخر لا هوى لي فيه فكان إصغائي إلى ذي الهوى ولم يكن إصغائي إلى الآخر وعلى ذلك بنعمة الله لقد حملتهما على مجلود الحق في القضاء

أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله عبد الحكم بن أعين القرشي المصري

زائر

زائر

شكرا على جمال الطرح

ودي واحترامي

شكرا لمرورك بسمة

وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا

شكرا لمرورك نهاد

وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا

» فتوح مصر وأخبارها - (ذكر خيل مصر)
» فتوح مصر وأخبارها - (فتح مصر (1))
» فتوح مصر وأخبارها - (فتح مصر (2))
» فتوح مصر وأخبارها - (فتح مصر (3))
» فتوح مصر وأخبارها - (فتح مصر (4))