معنى استخدام الضمير "نحن" في القرآن

معنى استخدام الضمير "نحن" في القرآن
السؤال :
لماذا يستخدم القرآن لفظ نحن في الآيات؟ كثير من غير المؤمنين يقولون إن هذا إشارة إلى عيسى.

الجواب :
من
أساليب اللغة العربية أن الشخص يعبر عن نفسه بضمير " نحن " للتعظيم ويذكر
نفسه بضمير المتكلم الدال على المفرد كقوله " أنا " وبضمير الغيبة نحو "
هو " وهذه الأساليب الثلاثة جاءت في القرآن والله يخاطب العرب بلسانهم .
فتاوى اللجنة الدائمة م4/143 .

"
فالله سبحانه وتعالى يذكر نفسه تارة بصيغة المفرد مظهراً أو مضمراً ،
وتارة بصيغة الجمع كقوله : { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً} …
(الفتح:1) وأمثال ذلك . ولا يذكر نفسه بصيغة التثنية قط ، لأن صيغة الجمع
تقتضي التعظيم الذي يستحقه ، وربما تدل على معاني أسمائه ، وأما صيغة
التثنية فتدل على العدد المحصور ، وهو مقدس عن ذلك " أ.هـ العقيدة
التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص 75 .

ولفظ
( إنا ) و ( نحن ) وغيرهما من صيغ الجمع قد يتكلم بها الشخص عن جماعته
وقد يتكلّم بها الواحد العظيم ، كما يفعل بعض الملوك إذا أصدر مرسوما أو
قرارا يقول نحن وقررنا ونحو ذلك وليس هو إلا شخص واحد وإنّما عبّر بها
للتعظيم ، والأحقّ بالتعظيم من كلّ أحد هو الله عزّ وجلّ فإذا قال الله في
كتابه إنا ونحن فإنّها للتعظيم وليست للتعدّد ، ولو أنّ آية من هذا
القبيل أشكلت على شخص واشتبهت عليه فيجب أن يردّ تفسيرها إلى الآيات
المحكمة ، فإذا تمسك النصراني مثلا بقوله :{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً
مُبِيناً} … (الفتح:1) ونحوه على تعدد الآلهة ، رددنا عليه بالمحكم كقوله
تعالى : { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} … (البقرة:163) ، وقوله : {قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ} … (الاخلاص:1) ، ونحو ذلك مما لا يحتمل إلا معنى واحداً ، وعند
ذلك يزول اللبس عمن أراد الحقّ ، وكلّ صيغ الجمع التي ذكر الله بها نفسه
مبنية على ما يستحقه من العظمة ولكثرة أسمائه وصفاته وكثرة جنوده وملائكته
. يُراجع كتاب العقيدة التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص 109 . والله
تعالى أعلم

زائر

بااارك الله فيك اريج

بوركت جهودك

شكرا مرورك بسمة

» منهج القرآن في الاستدلال بالآيات الكونية -( ارتياد الكون عبر آيات القرآن )
» جدل لا معنى له !!!!
» *** معنى لكل زهرة ***
» معنى لا حول ولا قوة الا بالله
» مبادئ الأخلاق في القرآن العظيم - ( بدأ القرآن العظيم بصفة الرحمة)