خطبة الجمعة((تقنين الإله تقنين تأديب وتربية وتقنين العباد تقنين عجز وضعف 2))

زائر

تابـــــــــــــــــــــع((تقنين الإله تقنين تأديب وتربية وتقنين العباد تقنين عجز وضعف))

أيها الأخوة الكرام، صلاة الاستسقاء تقوي الإيمان بالله، وعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ:

(( صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ))

[ متفق عليه عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ]

أتمنى عليكم أثناء سماع النشرات الجوية إذا سمعت أن هناك منخفضاً باتجاه القطر، اعلم أن رحمة الله اقتربت منك، كلمة منخفض قد تبعدك عن حقيقة المطر.

أيها الأخوة الكرام، من بعض الحقائق أن الماء يشكل سبعين بالمئة من مساحة اليابسة، ويشكل سبعين بالمئة من وزن الإنسان، كم وزنك؟ مئة كيلو، سبعون ماء، كما أن للماء دوراً كبيراً في سير التفاعلات الكيميائية داخل النباتات، والحيوانات، وداخل جسم الإنسان، وذلك من أجل الحصول على الطاقة.

وللماء دور في تغير سطح الأرض من القوام الصخري إلى القوام الترابي، ما الذي يحصل؟ الماء يتغلغل بالتربة، التربة صخرية يتجمد الماء و عندما يتجمد يزداد حجمه، هناك خاصة واحد للماء لولاها لما كانت حياة على وجه الأرض، هذا الماء شأنه كشأن أي عنصر في الأرض، إذا سخنته يتمدد وإذا بردته ينكمش، كل شيء في الأرض بل في الكون يتمدد بالحرارة وينكمش بالتبريد، لأن الحرارة تزيد سرعة الذرات فتتسع مجالاتها فيزداد حجم الشيء، وبالتبريد تقل سرعتها فيقل مجالها فينكمش، أي عنصر في الأرض حتى الأحجار، مرة في مسجد كنت في زيارته وجدت أن البلاط قد ارتفع، فلما سألت قيل لي: الذي أجرى هذا البلاط لم يترك فراغات بين القطع، فلما جاء الصيف تمدد البلاط فارتفع، فأي شيء على وجه الأرض يتمدد بالحرارة وينكمش بالتبريد، لذلك يتغلغل الماء بالصخر تأتي البرودة يتجمد يزداد حجمه فيتحطم الصخر، هذا الماء عندما تبرده ينكمش كأي عنصر، من أربعين لثلاثين لعشرين لعشرة لأربع، تنعكس الآية يزداد حجمه، من ازدياد حجم الماء تكون هذه الحياة، ولولا أن الماء يتمدد لدرجة زائد أربعة لما كان هذا المسجد، ولما كانت هذه الخطبة، ولما كانت دمشق، ولا أي بلد في العالم، ولما يتجمد البحر والماء ينكمش تزداد كثافته فيغوص، الطبقة الثانية تتجمد تنكمش تزداد كثافة الماء فيغوص، بعد حين تتجمد كل البحار، وينعدم التبخر، وتنعدم الأمطار، تموت النباتات، ويموت الحيوان، ويموت الإنسان، هل تصدق أن الحياة في الكون مبنية على هذه الخاصة، وأكبر دليل ضع قارورة ماء في الثلاجة واملأ القارورة إلى أعلى مستوى، صباحاً تكسر الزجاجة، والآن قلع الصخور بهذه الطريقة، يحدثون أربعة ثقوب تملأ بالماء يجمد الماء ينتزع قطعة مكعبة من الصخور بهذه الطريقة.

الماء حينما يتمدد لا يقف شيء في وجهه، كيف يتمدد؟ عن طريق ماء جمد فيه، فلذلك الماء له دور كبير.

أيها الأخوة، ذكر الله عز وجل منكراً ثلاثاً وثلاثين مرة في القرآن الكريم، ومعرفاً ست عشرة مرة، بل ذكر أن إنزال الماء من السماء إحياؤه الأرض بعد موتها دليل على وجود الله عز وجل، قال تعالى:

﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾

[ سورة البقرة: 164 ]

لذلك مرة ثانية:

(( أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ ))

[ متفق عليه عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ]

الآن هذه الملوحة هل تصدقون أن في كل لتر واحد من ماء البحر سبعة وعشرين غراماً من الملح، وأن العالم بأسره يستهلك بالسنة ما يزيد عن خمسين مليون طن من الملح، وأن نسبة الملح في مياه البحر تعادل ثلاثة ونصف بالمئة من مجموع مياه البحر، بل إن في الكيلو متر المكعب من ماء البحر أربعة وثلاثين مليون طن من الملح، ملوحة البحر من آيات الله الدالة على عظمته، لو وضعت الأملاح التي في البحار على اليابسة في قاراتها الخمس ولم نغادر مكاناً إلا فرشنا به هذا الملح كان ارتفاع الملح المجفف على سطح اليابسة مئة وثلاثة وخمسين متراً.

الله عز وجل وصف الماء بأنه مبارك، كثير الخير قال تعالى:

﴿ وَنَزَّلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ ﴾

[ سورة ق: 9 ]

وامتن الله على المؤمنين أن أنزل عليهم الماء الذي فيه قوام حياتهم، قال تعالى:

﴿ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ* يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

[ سورة النحل: 10-11]

وذكر في إحدى فوائد الماء الكبرى التطهير:

﴿ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ ﴾

[ سورة الأنفال : 11]

أيها الأخوة الكرام، الله عز وجل أمر أن نقتصد في إنفاق الماء، قال تعالى:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا ﴾

[ سورة المائدة : 6]

سيدنا النبي الكريم مرّ بسعد رضي الله عنه وهو يتوضأ فقال:

(( ما هذا الإسراف يا سعد؟ فقال رضي الله عنه: أفي الوضوء إسراف؟ قال : نعم، وإن كنت على نهر جارٍ ))

[ أحمد و ابن ماجه عن ابن عمرو ]

وعن أبي الدرداء أن:

((النبي - صلى الله عليه وسلم - مرّ بنهر ومعه قعب فتوضأ وفضلت فضلة فردها في النهر وقال: ينفع الله بها قوماً آخرين))

[ الطبراني عن أبي الدرداء ]

والنبي صلى الله عليه وسلم بيّن أن التصدق بسقي الماء أفضل صدقة، والله هناك منطقة غربي دمشق، فيها بضع عشرات من المزارع الفخمة جداً، هذه المزارع كلها جفت مياه آبارها إلا مزرعة واحدة كان صاحبها يسمح للرعاة أن تدخل غنمها وأن تسقي غنمها من مياه هذه المزرعة فلم تجف آبار هذه المزرعة.

ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تلويث الماء، حيث نهى عن البول في الماء الراكد، وقد نهى عن التعذيب بالحرمان من الماء، وقد يكون تقطير الماء على الناس عقاباً، قال تعالى :

﴿ وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً * لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَاباً صَعَداً ﴾

[ سورة الجن: 16-17 ]

مرة زارني قريب في هذا المسجد، وهو عضو في لجنة حوض دمشق، أخبرني أن دمشق مقبلة على جفاف كامل، وقال: منسوب المياه الجوفية هبط إلى درجة غير معقولة إطلاقاً، والله أدخل إلى قلبي الحزن، في العام الذي يليه نزل في الشام ثلاثمئة وخمسين مليمتراً من أمطار السماء، بعض الينابيع التي جفت من ثلاثين عاماً تفجرت، مياه منين وصلت إلى الشام، الله عز وجل إذا أعطى أدهش.

شيء آخر: المرصد الأوربي يعمل بالأشعة تحت الحمراء رصد غيمة من البخار في الفضاء الخارجي، هذه الغيمة يمكن أن تملأ محيطات الأرض ستين مرة في اليوم الواحد من المياه العذبة، غيمة واحدة، والدليل:

﴿ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ ﴾

[ سورة الحجر: 21 ]

أيها الأخوة الكرام، ينبغي أن ننفق الماء باعتدال شديد، أو بإدارة بالغة، هذا الماء قوام الحياة، والآن نعاني ما نعاني، نحن في دمشق نستهلك سبعمئة ألف متر مكعب يومياً، الوارد أربعمئة وخمسين، أقسم لكم بالله لو ضبطنا الصنابير في بيوتنا جميعاً لوفرنا مئات الأطنان، هناك خطأ فادح حينما لا نستهلك الماء استهلاكاً مقنناً، هذه نعمة كبرى، أحياناً إنسان يغسل مركبته، يستهلك خمسين تنكة ماء، و كان من الممكن أن يغسلها بوعاء صغير، أحياناً الإنسان يفتح بالحمام الماء والماء ينزل بعيداً عنه ثم يقترب منه، هذا خطأ كبير، هذا ماء استهلك بلا فائدة، بشكل أو بآخر معلوماتي الدقيقة لو أطفأ الواحد منا باليوم مصباحاً واحداً مئة شمعة نستغني عن مولدة ثمنها خمسمئة مليون دولار، واستهلاكها من الوقود خمسمئة مليون، إذا كل مواطن أطفأ بلورة مئة شمعة، وكل مواطن استهلك الماء استهلاكاً معقولاً نوفر آلاف الأمتار المكعبة من الماء، عندنا خطأ بالسلوك، معقول النبي الكريم يشرب من إناء فضل فضلة فردها في النهر لينفع الله بها قوماً آخرين!

أيها الأخوة الكرام، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم، واعلموا أن ملك الموت قد تخطانا إلى غيرنا، وسيتخطى غيرنا إلينا، فلنتخذ حذرنا، الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني، والحمد لله رب العالمين .

* * *

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا محمداً صاحب الخلق العظيم، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين.

أيها الأخوة الكرام إني داع في هذه الخطبة بدعاء النبي عليه الصلاة والسلام بعد صلاة الاستسقاء، ارفعوا أيديكم إلى السماء:

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، تفعل ما تريد، اللهم لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، اللَّهُمَّ إنَّك أَمَرْتَنَا بِدُعَائِك, وَوَعَدْتَنَا إجَابَتَك، فَقَدْ دَعَوْنَاك كَمَا أَمَرْتَنَا فَأَجِبْنَا كَمَا وَعَدْتَنَا، أنزل علينا الغيث من السماء، واجعل ما أنزلته علينا قوة لنا، وبلاغاً إلى حين، اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا هَنِيئًا مَرِيئاً مَرِيعاً غَدَقًا مُجَلَّلًا سَحًّاً عَامًّاً طَبَقاً دائماً نافعاً غير ضار، عاجلاً غير آجل، اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنْ الْقَانِطِينَ، اللَّهُمَّ إنَّ بِالْبِلَادِ وَالْعِبَادِ وَالْخَلْقِ مِنْ اللْأَوَاءِ وَالضَّنْكِ مَا لَا نَشْكُوه إلَّا إلَيْكَ، اللَّهُمَّ أَنْبِتْ لَنَا الزَّرْعَ، وَأَدِرَّ لَنَا الضَّرْعَ، وَاسْقِنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ، وَأَنْبِتْ لَنَا مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْتَغْفِرُكَ إنَّكَ كُنْتَ غَفَّاراً فَأَرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَاراً، اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا, اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ والجبال وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ، اللَّهُمَّ سُقْيَا رَحْمَةٍ، وَلَا سُقْيَا عَذَابٍ، وَلَا بَلَاءٍ، وَلَا هَدْمٍ , وَلَا غَرَقٍ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الْجَهْدَ , وَالْجُوعَ, وَالْعُرْيَ , وَاكْشِفْ عَنَّا مِنْ الْبَلَاءِ مَا لَا يَكْشِفُهُ غَيْرُك.

اللهم وفِّق ولاة المسلمين لما تحب وترضى، واجمع بينهم على خير، وصلى اللهم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

و الحمد لله رب العالمين

سلسلة راائعة ومفيده بسمة

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

وثقل بها موازين حسناتك

ورزقك الله جنة الفردوش

وشكرا لجهودك الطيبة

زائر

شكرا لمرورك شعبااان

اسعدني تواجدك الطيب

بااارك الله فيك

زائر

~\\~ جزيت خيرا بسمة على جهودك

ووفقك الله لما فيه الخير ~\\~

زائر

شكرا لمرورك نهااااد

اسعدني تواجدك

باااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((تقنين الإله تقنين تأديب وتربية وتقنين العباد تقنين عجز وضعف 1))
» خطبة الجمعة((الرياضة 1))
» خطبة الجمعة((الرياضة 2))
» خطبة الجمعة((الاختلاط 1))
» خطبة الجمعة((الهجرة 1))