خطبة الجمعة((النهي عن الخلوة و الاختلاط 4))

زائر

تابــــــــــــــــــــــع((النهي عن الخلوة و الاختلاط ))

جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية رضي الله عنها الملقبة بخطيبة النساء ، فقالت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، إن الله بعثك للرجال وللنساء كافة فآمنا بك ، وإنا معشر النساء محصورات ، مقصورات ، مخدورات ، أي في البيوت ، قواعد بيوتكم ، وحاملات أولادكم ، وإنكم معشر الرجال فضلتم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفضلتم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفضلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظم من ذلك الجهاد في سبيل الله ، وإن الرجل منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزل ثيابكم ، فهل نشارككم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم بجملته وقال لأصحابه :

(( هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة ؟ )) ، قالوا: يا رسول الله ، ما ظننا أن امرأة تسأل سؤالها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( يا أسماء ، افهمي عني ، أخبري من وراءك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها ، وطلبها لمرضاته ، واتباعها لرغباته يعدل ذلك كله )) .

ما قولكم ؟ أبلغوا هذا الحديث إلى نسائكم . أن حسن تبعل المرأة لزوجها ، وطلبها لمرضاته ، يعدل كل هذه الأعمال العظام التي خصها الله بالرجال ، هذا كلام من ؟ قد يقول بعضهم : كلام مجاملة ، هذا ليس من شأن النبي عليه الصلاة والسلام ، النبي لا يجامل ، هذه حقيقة :

(( يا أسماء ، افهمي عني ، أخبري من وراءك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها ، وطلبها لمرضاته ، واتباعها لرغباته يعدل ذلك كله )) .

كالجهاد في سبيل الله ، حضور الجمع والجماعات ، فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر وتردد : يعدل ذلك كله ، امرأة في البيت تربي أولادها على الصدق ، والأمانة ، وعلى الصلاة ، وأداء العبادة ، تتابع دراسته ، تتابع أخلاقه ، تهيئ له الطعام والشراب ، تعتني به ، الأب مشغول ، عمل هذه الزوجة بنص كلام رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى ، يعدل الجهاد في سبيل الله ، والجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام :

[ أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب ، والبيهقي في شعب الإيمان وفي إسناده مسلم بن عبيد الراوي ]

أيها الأخوة الكرام :

(( استأذنت عائشة رضي الله عنها رسول الله في الجهاد فقال : جهادكن الحج ))

[ البخاري عن عائشة رضي الله عنها]

وفي رواية عن عائشة أم المؤمنين أن النبي عليه الصلاة والسلام سألته بعض نسائه عن الجهاد فقال :

(( نعم الجهاد الحج )).

[ البخاري عن عائشة]

الاستدلال أن المرأة في الحج بإمكانها أن تبتعد عن الرجال ، بإمكانها أن تؤدي مناسكها في وقت خاص ، ولكنها في الجهاد ليس بإمكانها أن تبتعد عن الرجال .

أيها الأخوة الكرام :

(( خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى نسوة فقال : أتحملنه ؟ قلنا : لا ، قال : أتدفنه ؟ قلنا : لا ، قال : ارجعن مأزورات غير مأجورات )).

[ أخرجه أبو يعلى عن أنس رضي الله عنه ]

مأزورات أي تتحملن الوزر ، إنكن لا تحملن النعش ، ولا تدفن الميت ، خروج المرأة في الأعم الأغلب قد يحدث فتنة في الطريق .

أيها الأخوة الكرام :

(( خرج عبد اللّه بن عمر رضي الله عنهما وأنا معه على جنازة فرأى معها نساء ، فوقف ثم قال : ردهن ، فإنهن فتنة الحي والميت ثم مضى ، فمشى خلفها )).

[ شرح المعاني والآثار كتاب الجنائز 1/ 479عن نافع رضي الله عنه ]

أيها الأخوة الكرام ، بهذا تنتهي ثمانية وأربعون دليلاً أدرجتها في خطب ثلاث حول حرمة الاختلاط ، هذا هو الدين ، الدين ليس بالرأي وليس بالواقع ، الدين بالنص ، هذه النصوص من الوحيين الكتاب والسنة تؤكد أن الاختلاط حرام ، وليس معنى ذلك أن عمل المرأة حرام ، المرأة مسموح لها أن تعمل وفق الضوابط الشرعية ، وفق الأعمال التي تليق بها كأنثى .

أيها الأخوة الكرام ، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم ، واعلموا أن ملك الموت قد تخطانا إلى غيرنا ، وسيتخطى غيرنا إلينا ، فلنتخذ حذرنا ، الكيس من دان نفسه ، وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من أتبع نفسه هواها ، وتمنى على الله الأماني ، والحمد لله رب العالمين .

* * *

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله ، صاحب الخلق العظيم ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

أيها الأخوة ، أخ كريم قبل يومين اتصل بي فقال : إنك تتحدث كثيراً كثيراً عن الاستقامة ، بل إنك تؤكد أن الدين كله يضغط بكلمة واحدة هي الاستقامة ، بل إنك تقول كثيراً : لن تقطف من ثمار الدين شيئاً إلا بالاستقامة ، فما الاستقامة وما تفاصيلها ؟ وما أبعادها ؟ وما أنواعها ؟ وما أدلتها ؟

والله هذا السؤال أثار في نفسي رغبة قوية أن أجعل إ نشاء الله وإن أحيانا الله الخطب القادمة وقد تكون بضع خطب عن الاستقامة ، لكن في الإعداد لهذه الموضوعات وجدت أنه هناك ثلاثة عشر بنداً من الاستقامة متعلقة باستقامة السرائر ، متعلقة بالسرائر لا بالشيء المعلن ، وأنواع لا تعد ولا تحصى متعلقة بالأشياء المعلنة .

على كلٍ ما دمت أقول دائماً : الاستقامة هي حجر الزاوية لن نقطف من ثمار الدين شيئاً إلا بالاستقامة ، الدين كله يضغط بكلمة واحدة هي الاستقامة ، فلا بد من حديث مطول إن شاء الله وقد يستغرق بضع خطب لعل الله عز وجل ينفعنا جميعاً بهذه الخطب ، نجعلها منهجاً لنا توفيراً للوقت ما لم نستقم على أمر الله لن نقطف من ثمار الدين شيئاً .

اثنا عشر ألفاً لن يغلبوا في الأرض إذا كانوا مستقيمين ، ومليار وخمسمئة مليون مسلم ليست كلمتهم هي العليا ، وليس أمرهم بيدهم ، ولا وزن لهم ، وللطرف الآخر عليهم ألف سبيل وسبيل لأنهم غير مستقيمين .

أيها الأخوة الكرام ، الحقيقة المرة أفضل ألف مرة من الوهم المريح ، الإسلام اليوم إطار ، إسلام فلكلوري ، إسلام تراثي ، يقول لك : أقواس إسلامية ، مساجد رائعة ، مؤتمرات رائعة ، مؤلفات ، فضائيات إسلامية ، كل شيء إسلامي ، الحركة اليومية للإنسان المسلم إسلامية ؟ بضاعته إسلامية ، طريقة بيعه إسلامية ، زواجه إسلامي ، حفل العرس لمعظم المسلمين إسلامي ؟ خمسمئة امرأة بأبهى زينة تكاد تكون إحداهن عارية ، يدخل عليهم العريس ليستمتع بهؤلاء النساء ، هذه أعراس المؤمنين ، لأن حياتنا اليومية ليست إسلامية بالكلام الصريح أما في عندنا مساجد ، وعندنا مصاحف مزينة ، وعندنا مؤتمرات إسلامية ، وفضائيات إسلامية ، ودروس إسلامية ، ولكن لو أن المسلمين التزموا ، اثنا عشر لن يغلبوا في الأرض ، وأنا لا أزكي أحداً لكني أظن أن هؤلاء العشرة آلاف الذين وقفوا أمام أكبر جيش أنا أظنهم مطبقين للدين تماماً ، لما طبقوا الدين كانوا آية قلبت مفاهيم التوازن في العالم ، جيش عملاق أحدث الأسلحة فيه ، جيش من الطراز الأول ، رابع جيش في العالم ، أول جيش في الشرق الأوسط لا يستطيع أن يحقق ولا هدف لاثنين وعشرين يوماً ؟ كن مع الله وانظر ماذا يكون ، والله تحل جميع مشكلاتنا كمسلمين ، بلاد شاسعة ، تحتل أعظم مركز جغرافي في الوسط ، ثروات طائلة ، حروب بين المسلمين .

أنا مضطر أن أقول لكم : تلاسن ريغن رئيس أمريكي سابق مع تاتشر رئيسة وزراء بريطانيا ، تلاسنوا بماذا ؟ هددها ، هددها بإيقاف الحرب بين العراق وإيران ، بقيت ثمان سنوات مات ما يقدر بمليوني إنسان ، الحروب معهم ساعات ، فيما بيننا سنوات ، هذا واقع مر ، لا تتجاهله ، نحن هان أمر الله علينا فهنا على الله ، هذا ملخص الملخص .

يخططون لإفقارنا ، لإضلالنا ، لإفسادنا ، لإذلالنا ، لإبادتنا ، ونحن إذا رجعنا إلى ديننا سننتصر عليهم إن شاء الله ، لأن الله ما كلفنا أن نعد لهم القوة المكافئة كلفنا أن نعد القوة المتاحة فقط :

﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ ﴾ .

( سورة الأنفال الآية : 60 ) .

وعلى الله الباقي ، أنا أخاطب الشباب عودوا إلى الله ، طبقوا منهجه ، لا تسمحوا بمخالفة شرعية ، كيف سيدنا صلاح الدين انتصر على سبعة وعشرين دولة أوربية ؟ كيف الفرنجة أقاموا في هذه البلاد تسعين عاماً ثم خرجوا ، الأمل كبير .

ذكرت لكم قبل أسبوعين تقرير "س أي ا " ، عمر إسرائيل يقدر بعشرين عاماً قادمة فقط ، هناك بوادر صحوة إسلامية ، هناك بوادر عودة إلى الله ، هناك بوادر تمسك بالدين ، أنا لا أريد إسلاماً فلكلورياً ، إسلام مظاهر ، لا أريد ألقاباً ، ولا ثياباً خاصة ، أريد مسلماً مستقيماً .

قال له : بعني هذه الشاة وخذ ثمنها ؟ قال له : ليست لي ، قال : قل لصاحبها ماتت وخذ ثمنها ؟ قال : ليست لي ، قال له : خذ ثمنها ، قال له : والله إنني لفي أشد الحاجة إلى ثمنها ، ولو قلت لصاحبها ماتت أو أكلها الذئب لصدقني فإني عنده صادق أمين ، ولكن أين الله ؟

مسلمون يضعون مادة مسرطنة في الغذائيات ، يبيض لون المادة الغذائية ليغلى سعرها ، أما صحة المسلمين لا تهمهم .

صدقوا ولا أبالغ هناك مخالفات شرعية تستدعي أن أقول هذه الكلمة : إن الله ينصر الأمة العادلة الكافرة على الأمة المسلمة الظالمة . في ظلم في العالم الإسلامي ، والله في ظلم زوجات لا يحتمله إنسان ، زوج مسلم كل الصيحات التي تنادي بحقوق المرأة سببها طغيان الأزواج ، قسوتهم ، طلاقهم التعسفي ، الإسلام يطبق أسوأ تطبيق ، لذلك هناك حركة تناهض هذا الدين سببها الخطأ في تفسير الدين ، والخطأ في الممارسة والسلوك .

أيها الأخوة ، الأمور واضحة ، الله موجود ، إله الصحابة إلهنا ، الذي نصرهم ينصرنا ، الذي أكرمهم يكرمنا ، كن لي كما تريد أكن لك كما تريد ، أنت تريد وأنا أريد فإذا سلمت لي فيما أريد كفيتك وما تريد ، وإن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد ، ثم لا يكون إلا ما أريد .

الأمر واضح جداً ، وأرجو الله أن نصحو من غفلتنا ، وأن نصطلح مع ربنا ، كي يرينا الله آياته العظام .

اللهم اهدنا فيمن هديت ، وعافنا فيمن عافيت ، وتولنا فيمن توليت ، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت ، فإنك تقضي بالحق ، ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت ، ولك الحمد على ما قضيت ، نستغفرك و نتوب إليك ، اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت ، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا ، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير ، واجعل الموت راحة لنا من كل شر ، مولانا رب العالمين ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ، اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمة الحق والدين ، وانصر الإسلام ، وأعز المسلمين ، انصر المسلمين في كل مكان ، وفي شتى بقاع الأرض يا رب العالمين ، اللهم أرنا قدرتك بأعدائك يا أكرم الأكرمين .

زائر

بارك الله بك وبجهدك بسمةةة

وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله

زائر

شكرا لمرورك نهاد

اسعدني تواجدك

بااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((النهي عن الخلوة و الاختلاط 1))
» خطبة الجمعة((النهي عن الخلوة و الاختلاط 2))
» خطبة الجمعة((النهي عن الخلوة و الاختلاط 3))
» خطبة الجمعة((النهي عن الاختلاط 1))
» خطبة الجمعة((النهي عن الاختلاط 2))