خطبة الجمعة((إيجابيات الأحداث التي مرت بالمسلمين 1 ))

زائر

إيجابيات الأحداث التي مرت بالمسلمين

دعاء للمسلمين و لأهل غزة

لفضيلة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي

الحمد لله نحمده ، ونستعين به ، ونسترشده ، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مُضل له ، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إقراراً بربوبيته ، وإرغاماً لمن جحد به وكفر ، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم رسول الله ، سيد الخلق والبشر ، ما اتصلت عين بنظر ، أو سمعت أذن بخبر ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين أمناء دعوته وقادة ألويته و ارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين .

أيها الأخوة الكرام ، يعيش المسلمون محنة كبيرة ، بل يعيش المسلمون امتحاناً صعباً ، بل هو من أصعب الامتحانات ، أن يقوي الله أعداءهم ، أعداؤهم يتفننون في القتل ، والهدم ، والتشريد ، والإفقار ، والإذلال ، والإبادة ، هذا الامتحان الصعب يحتاج إلى تفسير عقدي ، يحتاج إلى توضيح .

أيها الأخوة الكرام ، ثم يظهر الله آياته حتى يقول الطغاة لا إله إلا الله ، حينما أدرك فرعون الغرق قال :

﴿ حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ (90) ﴾

( سورة يونس الآية : 90 )

امتحان صعب ، يصمد المؤمن في هذا الامتحان الصعب ، قد يقول ضعيف الإيمان أين الله ؟ وغاب عنه أنه لا يستقيم إيمان عبد إذا توهم أن الله لا يعلم ، لا يعلم ما يجري ، ولا يستقيم إيمان عبد إذا توهم أن الله لا يقدر ، زلزال تسو نامي يساوي مليون قنبلة ذرية ، بلمح البصر ، الله يعلم ويقدر ، ولا يستقيم إيمان عبد إذا توهم أن الله عز وجل لا يعنيه ما يجري في الأرض :

﴿ وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ ﴾ ،

( سورة الزخرف )

﴿ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ (123) ﴾

( سورة هود)

﴿ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26) ﴾

( سورة الكهف)

﴿ لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ﴾

( سورة الأعراف الآية : 54 )

﴿ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴾

( سورة الزمر )

أيها الأخوة الكرام ، لابدّ من التوضيح ، كما قيل البيان يطرد الشيطان ، قال تعالى :

﴿ إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (11) ﴾

( سورة الأحزاب )

﴿ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا(23) ﴾

( سورة الأحزاب )

﴿ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً ﴾

( سورة الأحزاب )

أيها الأخوة ، كيف الله عز وجل يقول :

﴿ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ﴾

( سورة آل عمران الآية : 179 )

ورد في بعض الأحاديث : أنا لا تكرهوا الفتنة فإن فيها حصاد المنافقين .

انكشف الأمر ، انقسم العالم إلى مجرم وإلى إنسان وأكثرهم مجرم .

الله عز وجل أهلك قوم صالح لأنهم عقروا ، واو الجمع ، والذي عقرها واحد ، فسكوت قومه عن عمله مشاركة له في هذه الجريمة ، وكل إنسان يسكت عن جرائم اليهود شريك لهم في الجريمة :

﴿ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15) ﴾

( سورة الشمس )

لابدّ من التوضيح ، أيها الأخوة الكرام ، نحن في امتحان صعب ، العدو قوي جداً ، وقد يكون هذا الامتحان الصعب نتيجة تقصير المسلمين لمئتي عام سابقة ، ألم يقل الله عز وجل :

﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ ﴾

( سورة الأنفال الآية : 60 )

عطلوا هذه الآية ، وتواكلوا ولم يتكلوا ، ولم يأخذوا بالأسباب ، لكن هذا النصر الذي ترونه رأي العين أحد أسبابه أن المقاومين أخذوا بالأسباب ، فوجئنا عندهم سلاح مضاد للطيران ، وسلاح مضاد للدرع ، وعندهم صواريخ تصل إلى تل أبيب :

﴿ وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ ﴾

( سورة الأنفال الآية : 60 )

وما كلفنا الله أن نعد العدة المكافئة ولكن الله أمرنا أن نعد العدة المتاحة .

أيها الأخوة الكرام ، حديث أذكره كثيراً ، كل شيء ما سوى الله ممكن الوجود ، معنى ممكن الوجود أي ممكن أن يكون وممكن ألا يكون ، احتمال آخر ، ومعنى ممكن الوجود أنه ممكن أن يكون على ما هو عليه أو ممكن أن يكون على خلاف ما هو عليه ، فالسؤال الكبير أليس الله قادراً أن يضع هؤلاء المجرمين الطغاة في كوكب آخر ، ونرتاح منهم ؟

لا في بدر ، ولا في أحد ، ولا في الخندق ، ولا في اليرموك ، ولا في القادسية ، ولا في هذه المعارك التي تجري الآن ، ممكن ، أليس من الممكن أن يكون هؤلاء المجرمون في قارة خاصة بهم لا نراهم ولا يرونا ولا تواصل بيننا ؟ ممكن ، أليس من الممكن أن يكون هؤلاء في حقبة أخرى مثلاً في القرن الخامس عشر يأتي الله بالمجرمين ، وفي القرن الثامن عشر بالمؤمنين ، ممكن ، ولكن شاءت حكمة الله أن نعيش معاً في زمن واحد ، وفي مكان واحد ، ما الحكمة ؟ قال : لأن الحق لا يقوى إلا بالتحدي ، الحق لا يقوى إلا بالتحدي وأهل الحق لا يستحقون الجنة إلا بالتضحية :

﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾

( سورة آل عمران )

لذلك أيها الأخوة ، شاءت حكمة الله أن يكون أهل الحق وأهل الباطل ودقق في هذه الآية :

﴿ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) ﴾

( سورة القلم )

﴿ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ أي ينبغي أن يكون الطرف الآخر وغير المسلمين مجرمون ، هذا الطفل الصغير ماذا فعل ؟

﴿ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( Cool

بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) ﴾

( سورة التكوير)

ماذا فعل هذا الطفل الصغير ؟ هذه المرأة ماذا فعلت ؟ هذا البيت لماذا هدم ؟ هذه الغذائيات لماذا أحرقت ؟ هذا الحقل لماذا جرف ؟ هذا البئر لماذا ردم ؟ هذا الإنسان لماذا قتل ؟ ماذا فعلوا ؟

موت كعقاص الغنم ، لا يدري القاتل لمَ يقتل ، ولا المقتول فيمَ قُتل ، يوم يذوب قلب المؤمن في جوفه مما يرى ، ولا يستطيع أن يغير ، إن تكلم قتلوه ، وإن سكت استباحوه ، إذاً شاءت حكمة الله أن يجتمع الحق مع الباطل في أرض واحدة ، وفي منطقة واحدة ، وفي زمن واحد ، وأن يجتمع المجرم مع المحسن ، والظالم مع المنصف ، هذا الاجتماع ينتج عنه ما يلي : ينتج عنه أن بين الحق والباطل معركة أزلية أبدية ، والله يبشرنا أنه مع الحق ، لذلك المعركة بين حقين لا تكون ، وبين حق وباطل لا تطول ، وبين باطلين لا تنتهي ، إذاً الحكمة من وجود المسلمين والمجرمين في مكان واحد أن الحق لا يقوى إلا بالتحدي ، وأن أهل الحق لا يستحقون جنة عرضها السماوات والأرض إلا بالتضحية والبذل ، هذه حقيقة أولى .

الحقيقة الثانية دقيقة جداً ، كل شيء وقع أراده الله ، إياكم ثم إياكم ثم إياكم أن تفهموا أن من إرادة الله أنه أمر به ، أو أنه رضيه ، لكن سمح به لحكمة بالغة بالغة بالغة عرفها من عرفها ، وجهلها من جهلها ، والله الذي لا إله إلا هو أدعو الله جلّ جلاله أن يمد بأعماركم لتروا بعد حين النتائج الإيجابية لهذه المعركة ، سأبين لكم بعض قليل بعض هذه النتائج ، لذلك لا يستقيم إيمان عبد إذا توهم أن الله لا يعلم ، وأن الله لا يقدر ، وأن الله لا يعنيه ، بل يستقيم إيمانك أن تعلم أن هذه الفتنة وراءها حكمة بالغة بالغة ، أرجو الله عز وجل أن يكشف لنا بالقريب العاجل حكمتها ، الذي مات مات بأجله ، وختم عمله ، و نسأل الله له الشهادة ، والذي هدم يعاد بناؤه ، ولكن إرادة العدو أن يحطمنا ، أن يكسر إرادتنا ، أن يذلنا ، لم تقع أبداً شعرنا بقوتنا ، شعرنا بوحدتنا ، شعرنا أننا نخيف الآخر ، عشنا عمراً مديداً نخاف منه ، الآن نخاف منه ونخيفه ، في بلاده صفارات إنذار وملاجئ و1250 إصابة ، خارج غزة باعترافه هو الرعب انتشر ، صار في توازن رعب ، صار في طرح جاد في الكيان الصهيوني ، في موضوع بقاء إسرائيل ، كان الموضوع من قبل أمنها فقط لم يطرح إلا موضوع الأمن الآن مطروح بجدية موضوع بقاء إسرائيل هذا إنجاز كبير .

أيها الأخوة ، يجب أن تؤمنوا إيماناً يقينياً أن الله لن يتخلى عنا ، كل شدة للمؤمنين وراءها شَدة إلى الله ، وكل محنة تصيب المؤمنين وراءها منحة من الله .

أيها الأخوة ، كل شيء وقع أراده الله ، بمعنى سمح به ، لم يأمر به ولم يرضه لكن سمح به لحكمة بالغة بالغة ، وكل شيء أراده الله وقع ، وإرادة الله متعلقة بالحكمة المطلقة ، و الحكمة المطلقة متعلقة بالخير المطلق .

1 ـ نقلة كبرى في الكيان الصهيوني هدفهم الأول كان أمناً فأصبح بقاءً :

أيها الأخوة الكرام ، سلبيات الأحداث يعرفها جميع الناس من دون استثناء ؛ القتل ، والدم ، والقهر ، والاعتقال ، وهدم البيوت ، وحرق الأغذية ، وضرب المستشفيات ، وسيارات الإسعاف ، سلبيات الأحداث يعرفها كل الناس من دون استثناء ، لكن قلة قليلة ممن تعمقوا في الفكر ، ممن تعمقوا في الفهم ، ممن تجاوزوا الظاهر يكشفون حقيقتها وإيجابيتها ، أولاً نقلة كبرى في الكيان الصهيوني هدفهم الأول كان أمناً فأصبح بقاءً هذا أكبر إنجاز .

2 ـ اليهود فقدوا الحسم :

الهدف الثاني كانوا يشنون حرباً وينهونها في ساعات ، ويقابلون جيوشاً سبعة ، وتنتهي في ست ساعات ، الآن فئة قليلة مؤمنة ، اليوم الواحد والعشرون لم يحققوا أي هدف ، أصبح هذا الجيش العملاق الجيش الأول في المنطقة ، هذا الجيش الذي يعد رابع جيش في العالم بأسلحته ، بقنابله الفسفورية ، بقنابله العنقودية والانشطارية ، وبطائراته الحديثة الجدة ومدرعاته الأحدث ، هذا الجيش يتمرغ في الوحل ، وما هذه الضربة الجنونية البارحة إلا تعبير عن أنه فقد صوابه ، وكان الاتفاق أيام ، أربعة أيام ، وفي رأيهم أول يوم ، دمر ثلاثمئة هدف ، اليوم الواحد والعشرون ولم يحقق أي هدف .

3 ـ توازن الرعب :

أيها الأخوة ، الإنجاز الثالث ، الثاني فقد أعداؤنا الحسم ، حسم لا يوجد عندهم ، الانجاز الثالث صار في توازن رعب ، نخيفهم يهابوننا ، يخافون من صواريخنا ، يخافون من تماسكنا .

4 ـ تشويه صورة العدو عند أهل الأرض جميعاً :

أما هناك هدف كبير أحياناً تدفع أنت مليارات من أجل أن تشوه صورة عدوك ، مليارات ، صورتهم شوهت لألف عام قادم لا عند المسلمين بل عند أهل الأرض أجمعين ، سمعتهم ، هم واحة حرة في الشرق الأوسط ، هم يؤمنون بالديمقراطية والحرية ، عندهم انتخابات وأحزاب ، ورئيسهم مُنح جائزة نوبل وهذه الجائزة لأنها منحت لرئيس كيانهم فقد أصبحت تحت الأقدام ، إذا كان رئيس كيانهم يحمل جائزة نوبل فهذه الجائزة لا وزن لها في الأرض ، هذا اسمه سقوط حضاري ، أي العالم كله شرقه وغربه شماله وجنوبه إن كان هناك اعتراضات على هذا الكيان ، هذا الاعتراض ضرب بمليار بعد هذه الأحداث لأنهم ما تمكنوا إلا من الأطفال ، ومن النساء ، ومن العُزّل ، ومن البيوت ، جيشهم مجهز لجيش مثله ، f16 ، الأباتشي ، هذه مجهزة لتقاوم جيوش لا مدينة عزلاء محاصرة من سنتين ، جائعة ، لا ماء فيها ، ولا بترول ، ولا طعام ، ولا شراب ، وفوق هذا الحصار قصف يومي .

5 ـ سقوط العدو حضارياً و إذابة المسلمين في بوتقة واحدة :

أيها الأخوة ، لا أعتقد أن إنساناً على وجه الأرض فيه ذرة من ضمير إلا وارتعدت مفاصله من هذا الذي يراه ، أي سقطوا حضارياً ، ولعل هذه الأحداث وحدتنا ، والله أذابتنا جميعاً في بوتقة واحدة ، وَحْدَتنا مهمة جداً وهذا من فضل الله علينا ، شيء آخر لهم أجل لقول الله عز وجل :

﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ﴾

( سورة الأعراف الآية : 34 )

هذا الأجل بهذه الحرب اقترب كثيراً .

6 ـ أصبح للمسلمين وزن في العالم :

أيها الأخوة ، إنجاز آخر ، أعداء المسلمين يتهمون المسلمين بأنهم في حقيقتهم ظاهرة صوتية ، أي كلام ، أما بهذه المعركة أصبح لهم بعد عملي ، المسلم يفعل لا يكتفي بالكلام ، كنا ظاهرة صوتية ليس لنا وزن في العالم أما هذه الفئة القليلة اجتمع أهل الشرق والغرب وغير المسلمين وبعض المسلمين على تدميرها .

أيها الأخوة الكرام ، هؤلاء المجاهدون أقنعوا المراقبين للأحداث بعظمة هذا الدين ، كيف أن هذا الإيمان يغير المعادلات كلها :

﴿ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾

(سورة البقرة)

لكن في غياب الإيمان الحقيقي هناك معادلات ، جيش معه طائرات ، جيش معه مفاعل نووي ، قنابل ذرية ، كل هذه القوة القوية ولا تنسوا قوله تعالى :

﴿ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴾

( سورة إبراهيم )

ثم يقول الله عز وجل :

﴿ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً ﴾

( سورة آل عمران الآية : 120 )

أيها الأخوة الكرام ، انتصار هذه الفئة المؤمنة انتصار مبدئي إن شاء الله ، وسيتم هذا الانتصار في القريب العاجل ، انتصار هذه الفئة القليلة على أعتى قوة في المنطقة أعطانا جميعاً جرعة إيمانية منعشة ، عاش المسلمون ثقافة الهزيمة ، ثقافة اليأس ، ثقافة الطريق المسدود ، ثقافة الإحباط ، لكن انتصار هؤلاء الأخوة أعطى المسلمين في العالم كله جرعة منعشة ، انتعشنا نقرأ القرآن :

﴿ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾

(سورة البقرة)

عندنا شاهد :

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ ﴾

( سورة محمد الآية : 7 )

آيات القرآن الكريم في ظل اليأس والإحباط وثقافة الهزيمة لا معنى لها ، أما الآن أصبح لها معنى واضح ، هؤلاء المجاهدون ينبغي أن نقبل رؤوسهم ، وأن نقبل أيديهم ، وأن نقبل الأرض التي تطأها أقدامهم ، لأنهم أشعرونا بعزة الإسلام ، وبأن الله مع المؤمنين بالدرس العملي .

يا أيها الأخوة ، أخاطب هؤلاء المجاهدين ، يا أيها المجاهدون بقدر ما كبرتم ببطولاتكم صغر القاعدون عن نصرتكم ، فقد ضنّ هؤلاء المتقاعسون عليكم ، ضنوا عليكم بأن يجتمعوا بعد عشرين يوماً من بدء مشروع إبادتكم ، مشروع إبادة وتدمير ممتلكاتكم ، وقتل ألف ومئة من نسائكم وأطفالكم ، وجرح خمسة آلاف إنسان أعزل من شعبكم ، بعد قتل ألف ومئة وجرح خمسة آلاف وبدء مشروع الإبادة ، ضنّ هؤلاء المتقاعسون أن يجتمعوا ، أغرب شيء سمعته في الأخبار أن بعض الموافقات على حضور هذا المؤتمر كانت شفهية ولم تكن كتابية ، شعب يموت ، شلال دم ينهمر ، بيوت تهدم ، الموافقة لم تكن كتابية ، مادامت ليست كتابية النصاب لم يكتمل ، بعد عشرين يوماً ، بعد قتل ألف ومئة إنسان من الأطفال والنساء ، بعد جرح خمسة آلاف إنسان ، بعد تهديم معظم الأبنية والممتلكات ، ضنوا عليكم أن يجتمعوا بحجة أن الموافقة كانت شفهية ، هذه لا تصلح بميثاق الجامعة ، لابدّ من موافقة خطية ، شيء جميل ، هؤلاء المتقاعسون سوف يموتون ، وسوف يحاسبون عن كل قطرة دم أريقت بسبب تقاعسهم ، وسوف يدفنون في مزابل التاريخ ، وسوف يلعنهم الله والملائكة والناس إلى يوم الدين .

قد لزمنا بيوتنـــا وطلبنـــا منكم أن تقاتلوا التنينـــا

قد صغرنا أمامكــــم ألف قرن وكبرتم خلال حربكم قرونـا

***

يتبــــــــــــــــــــــــــــــع

زائر

~\\~ جزاك الله كل خير ونفع الله بك

مع أجمل تحياتي ~\\~

زائر

شكرا لمرورك نهاااد

اسعدني تواجدك

باااارك الله فيك

سلسلة قيمة ونافعة

بارك الله فيك بسمة

ولا حرمنا الله من جديدك

ولك جزيل الشكر والتقدير على مجهودك الطيب

زائر

شكرا لمرورك شعبان

اسعدني تواجدك

بارك الله فيك

» خطبة الجمعة((إيجابيات الأحداث التي مرت بالمسلمين 2 ))
» خطبة الجمعة((السلبيات التي يعيشها المسلمون 1))
» خطبة الجمعة((السلبيات التي يعيشها المسلمون 2))
» خطبة الجمعة((ذكرى الانتصارات التي حققها أخوتنا في غزة 1))
» خطبة الجمعة((ذكرى الانتصارات التي حققها أخوتنا في غزة 2))