علاج مرض الفتور ـ الاعتداءات على المسجد الأقصى 2

زائر

ومن أسباب معالجة الفتور، حضور مجالس العلم لأن الإيمان في المجلس العلمي يتجدد ويقوى.

شيء آخر هو أن الإنسان إذا ذكر الموت، هادم اللذات، مفرق الأحباب، مشتت الجماعات.

(( لا تذكرونه في كثير إلا قلله، ولا قليل إلا كثره )) .

[ رواه الطبراني عن ابن عمر ]

الذي يملك أموالاً طائلة إذا ذكر الموت ذكر أنه سيوضع في قبر ولا شيء معه، والذي يعاني ما يعاني إذا ذكر الموت ذكر جنة عرضها السماوات والأرض، أعدّها الله لعباده الصالحين، فالموت إذا ذكر في كثير قلله وإذا ذكر في قليل كثره، من هنا:

(( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه، وجمع الله عليه شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)).

[ الترمذي عن أنس ]

الوصية الأخيرة أن صحابياً جليلاً سأل النبي عليه الصلاة والسلام، فقال: " يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك أو لا أسأل عنه أحداً بعدك؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام: (( قل آمنت بالله ثم استقم )).

أيها الأخوة، الحقيقة الدقيقة أن الإنسان ما لم يستقم على أمر الله لا يستطيع أن يقطف من ثمار الدين شيئاً.

هذا الموضوع الأول لكن الموضوع الثاني موضوع ساخن، فاليوم يتعرّضُ المسجدُ الأقصى موطِنُ أبيكم إبراهيمَ، ومتعبَّد الأنبياء السابقين، ومَسْرى خاتم النبيين، المسجدُ الذي نَوَّهَ اللهُ به في الآيات المفصلة، وتُلِيَتْ فيه الكتبُ المنزَّلةُ، أُولَى القبلتين، وثاني المسجدين، وثالثُ الحرمين الشريفين، والذي لا تشد الرحال بعد المسجدين إلا إليه كما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام، المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله ببركات الدين والدنيا، والذي أضحى بالإسراء إليه والمعراج منه رمزاً للشخصية المعنوية للمسلمين، وهذا المسجد يتعرض اليوم لاعتداءات متكررة على بنائه، حيث تجري أعمال الحفريات في حرمه وما حوله، بزعم التنقيب عن هيكل سيدنا سليمان، إنها حجة واهية تخفي وراءها نيات عدوانية، تستهدف تخريبه وإزالته من الوجود، وطمس هذا المَعْلم الإسلامي البارز من المعالم والمقدسات الإسلامية، وتدنيساً فاضحاً لحرمة هذا المكان الطاهر.

إنها مؤامرة تحاك ضد هذا المسجد، حيث يحلم الصهاينة ببناء معبد يهودي على أنقاضه، لذلك هم ينشطون لإبراز مسجد الصخرة على أنه المسجد الأقصى تمهيداً لإزالته، وبناء المعبد المزعوم مكانه، إن مسجد الصخرة الذي يبرزه الإعلام الصهيوني على أنه المسجد الأقصى بصورته المعهودة عند عامة الناس ليس هو المسجد الأقصى الذي ورد ذكره في القرآن الكريم بل هو مسجد الصخرة الذي تمّ منها عُروجُ النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى سدرة المنتهى، قال عز وجل :

﴿ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى*فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى*فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ .

[ سورة النجم الآية : 8-10]

وفي وصف القرآنِ الكريمِ المسجدَ الأقصى بالبركةِ إيماءٌ قويٌّ للعرب حَمَلَةِ رسالةِ الإسلام، وإلى المسلمين في مشارقِ الأرض ومغاربِها، أنّه مفروض عليهم، وقد بارك اللهُ حولَه أنْ يحفظوا له هذه البركة، ومتى اعتُدِيَ عليها فعليهم أنْ يصطلحوا مع ربهم أولاً، ويُعِدُّوا لعدوِّهم ما يستطيعون من قوةً ثانياً، كي يحرِّروه، ويحرِّروا ما حوله مِن أيدي الغزاة ، ويُحْيُوا بتحريره سيرةَ فاتحيه الأبطال عمرَ بنِ الخطاب وصلاحِ الدين الأيوبي، ويومئذٍ يفرح المؤمنون بنصر الله، قال تعالى :

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ .

[ سورة البقرة الآية : 114]

فإن الخزي والعار في الدنيا، والعذاب العظيم في الآخرة، جزاء لمن يمنع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه، ويسعى في خرابها، أما الذي يعمر مساجد الله يعمرها بالبنيان، وينورها بالإيمان فعمله علامة مميزة على صحة الإسلام، وصدق الإيمان، قال تعالى:

﴿ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنْ الْمُهْتَدِينَ﴾ .

[ سورة التوبة الآية : 18]

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه يغفر لكم، فيا فوز المستغفرين، أستغفر الله .

***

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله، صاحب الخلق العظيم، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أيها الأخوة الكرام، هناك مصطلح معاصر هو الهروب إلى الأمام وقد يكون الهروب إلى الوراء، أي حينما تتالى النكبات، وحينما يدنس هذا المسجد الطاهر شذاذ الآفاق، ونتألم أشد الألم، نبحث في التاريخ عن ومضة تعطينا حماساً وأملاً باستعادة هذا المسجد، نعود القهقرى إلى يوم الجمعة الواقع في السابع والعشرين من شهر رجب عام خمسمئة وثلاثة وثمانين للهجرة، الموافق للثاني من تشرين الأول عام ألف ومئة وسبعة و ثمانين للميلاد، ففي هذا اليوم تمّ فتح مدينة القدس من قبل المسلمين، وبقيادة صلاح الدين، وتمّ تحريرها من أيدي الغزاة الطامعين، وها نحن أولاء نرى القلوب قد امتلأت بالفرح، والوجوه قد عمّها البشر ، ونسمع الألسنة وقد لهجت بالذكر، لقد علت الرايات، وعلقت القناديل، ورفع الأذان، وتلي القرآن، وَصَفَتِ العبادات، وأقيمت الصلوات، وأُديمت الدعوات، و تجلت البركات، وانجلت الكربات، وزال العُبُوس، وطابت النفوس، وفرح المؤمنون بنصر الله، أعاد الله علينا هذا النصر.

وها نحن أولاء ندخل المسجد الأقصى، فإذا المسلمون، وفيهم صلاح الدين وجنده يجلسون على الأرض، لا تتفاوت مقاعدهم، ولا يمتاز أميرهم عن واحد منهم، قد خشعت جوارحهم، وسكنت حركاتهم، هؤلاء الذين كانوا فرساناً في أرض المعركة استحالوا رهباناً خُشَّعَاً كأن على رؤوسهم الطير في حرم المسجد.

هذا هو خطيب المسجد محي الدين القرشي قاضي دمشق يصعد المنبر، ويلقي خطبته التي لو ألقيت على رمال البيد لتحركت وانقلبت فرساناً، ولو سمعتها الصخور الصم لانبثقت فيها الحياة، لقد افتتحها بقوله تعالى :

﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ .

[ سورة الأنعام الآية : 45 ]

نسأل الله ثانية أن يعيد علينا هذا النصر.

ها نحن أولاء نستمع إلى فقرات من خطبته، يقول: "أيها الناس أبشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوى، والدرجة العليا، لما يسره الله على أيديكم من استرداد هذه الضالة من الأمة الضّالة، وردِّها إلى مقرها من الإسلام بعد ابتذالها في أيدي المعتدين الغاصبين قريباً من مئة عام، وتطهير هذا البيت الذي أذن الله أن يرفع، ويذكر فيه اسمه من رجس الشرك و العدوان" .

ثم قال محذراً ـ خطيب المسجد يوم افتتاح المسجد بعد استرجاعه ـ: "إياكم عباد الله أن يستزلكم الشيطان، فيخيل لكم أن هذا النصر كان بسيوفكم الحداد، وخيولكم الجياد، لا والله، ما النصر إلا من عند الله، فاحذروا عباد الله بعد أن شرفكم ربكم بهذا الفتح الجليل أن تقترفوا كبيرةً من مناهيه، انصروا الله ينصركم، خذوا في حسم الداء، وقطع شأفة الأعداء".

وها نحن أولاء نخرج من المسجد الأقصى، ونلتقي بأحد الفرنجة الذين شهدوا فتح القدس، وها هو ذا يحدثنا ويقول: "إن المسلمين لم يؤذوا أحداً، ولم ينهبوا مالاً، ولم يقتلوا مسالماً، أو معاهداً، و إن من شاء منا خرج، وحمل معه ما شاء، و إنا بعناهم ما فَضُل من أمتعتنا فاشتروها منا بأثمانها، وأننا نغدو ونروح آمنين مطمئنين، لم نرَ منهم إلا الخير والمروءة، فهم أهل حضارة و تمدن".

وصَدَقَ من قال: "ما عرف التاريخ فاتحاً أرحم منهم".

ولكن الفرنجة حينما فتحوا القدس قبل مئة عام من هذا التاريخ ذبحوا سبعين ألف مسلم في يوم وليلة، ولم يرق صلاح الدين قطرة دم واحدة، هذا هو الدين.

اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، فإنك تقضي بالحق، ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، ولك الحمد على ما قضيت، نستغفرك و نتوب إليك، اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر، مولانا رب العالمين، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وبفضلك عمن سواك، اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمة الحق والدين، وانصر الإسلام، وأعز المسلمين، انصر المسلمين في كل مكان، وفي شتى بقاع الأرض يا رب العالمين، اللهم أرنا قدرتك بأعدائك يا أكرم الأكرمين .

والحمد لله رب العالمين

زائر

بارك الله فيك و أثابك و نفع بك

شكرا لك بسمةةةةةةةةة

زائر

شكرا لمرورك نهاااد

بااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((علاج مرض الفتور ـ الاعتداءات على المسجد الأقصى 1 ))
» قنديل المسجد الأقصى
» تاريخ المسجد الأقصى - 1
» تاريخ المسجد الأقصى - 2 -
» تاريخ المسجد الأقصى - 3 -