قصص الانبياء بين الخوف و الرجاء

قال السيد احمد ابن ادريس رضي الله عنه : قصص الأنبياء – عليهم الصلاة
والسلام – جملة فيها التخويف العظيم لأمة سيدنا محمد صلي الله عليه و آله
وسلم ، والرجاء الذي هو أعظم من الخوف ، فأما وجه التخويف فهو أن الله
سبحانه وتعالى أخرج سيدنا آدم عليه الصلاة والسلام من الجنة من أجل ذوقه
من الشجرة ، وهي من حق الله ليست من حق أحد سواه ، مع أنه خلقه بيده
واصطفاه وعلمه الأسماء كلها ، وأسجد له الملائكة ، فما حال رجل ليس بنبي
ولا مصطفى ولا له من تلك العنايات شئ ؟ ثم ينتهك المحارم العظيمة : إما
بأكل أموال الناس ، أو زنا أو قتل أو شرب خمر ، فكيف السلامة وكيف النجاة
؟ وهذا تخويف وأي تخويف . ووجه الرجاء : أن الله سبحانه وتعالى غفر له هذا
الذنب بسبب توبته ، والحال أنه عالم بالله وبجلاله وببطشه ، لأنه من
المقربين والمقرب هو أعلم من البعيد بصفات الملك ، وإذا كان كذلك فالذنب
منه عظيم ، قال تعالى : (كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءاً
بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم) وهو هنا عليه الصلاة والسلام
ليس بجاهل ثم غفر له ، فالجاهل أولى بالغفران ، وقس على هذه قصص الأنبياء
عليهم الصلاة والسلام ، كداود وموسى وإخوة يوسف وغيرهم

ثم أنزل الله سبحانه كتابه العزيز على رسوله الأمين صلي الله عليه و آله
وسلم وعلى آله أجمعين تذكيراً لأمته . وقصص الأنبياء فيه لتكون عبرة لهم
وتأسياً ، وذكر ما جرى من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في القرآن على
رؤوس الأشهاد هو الجزاء ، لأن الله سبحانه عدل ، لا يترك شيئاً ، فجازاهم
عليها في الدنيا بذكر ما حصل منهم كيلا يجازوا عليها في الآخرة ، والتائب
من أمة سيدنا محمد – عليه الصلاة والسلام – عقابه وجزاءه على ما فعل :
ذكره ذنبه فيما بينه وبين الله تعالى ، وتألمه منه وتوجعه ، وبكاؤه وأنينه
وزفراته ، فكان ذلك جزاءه معجلاً في الدنيا ، لا يجازى على ذنبه في الآخرة
، فلا يلقى الله سبحانه إلا وهو طاهر من جميع ما فعل من السيئات وقد بدلت
حسنات . فأي مزية أعظم من هذه المزية و التي اختصت بها هذه الأمة ؟ وأيضاً
فإنه تعالى أخرهم عن جميع الأمم ليقص عليهم قصص من سلف ، فيتعظوا ويعتبروا
تحريضاً لهم على التوبة ، وهدياً لسلوك طريق السالكين ، وتحذيراً من
الوقوع في ظلمة ضلال المجرمين ، فلم يبق طريق من طرق النجاة إلا أوضحها في
ضمن قصص الأنبياء ، ولم تبق مهلكة إلا أوضحها – أيضاً – في قصصهم مع قومهم
، فكان من قبلنا موعظة لنا ، لنعرف طريق النجاة فنسلكها ، وطريق الهلاك
فنجتنبها ، والحمد لله رب العالمين .
منقول

:في ميزان حسانت

جزاك الله خيرا ونفع بك ..
حفظك البارئ وسدد على دروب الخير خطاك