الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - (علم مختلف الحديث ومشكله(4))

القسم السادس: الترجيح بالحكم، وذلك بوجوه.

أحدها: تقديم الناقل عن البراءة الأصلية على المقرر لها وقيل عكسه.
ثانيها: تقديم الدال على التحريم على الدال على الإباحة والوجوب.
ثالثها: تقديم الأحوط.
رابعها: تقديم الدال على نفي الحد.
القسم السابع: الترجيح بأمر خارجي:
1- كتقديم ما وافقه ظاهر القرآن.
2- أو سنة أخرى.
3- أو ما قبل الشرع.
4- أو القياس.
5- أو عمل الأمة.
6- أو الخلفاء الراشدون.
7- أو معه مرسل آخر.
8- أو منقطع.
9- أو لم يشعر بنوع قدح في الصحابة.
10- أو له نظير متفق على حكمه.
11- أو اتفق على إخراجه الشيخان.
قال الإمام السيوطي: فهذه أكثر من مائة مرجح1، وثم مرجحات أخر لا تنحصر، ومثارها غلبة الظن.
وقد حرصت على ذكر ما ذكره السيوطي حتى تتبين الدقة، وبعد النظر، وسعة العلم الذي ابتكره الأصوليون والفقهاء والمحدثون في باب وجوه الترجيحات في الأدلة التي تستنبط منها الأحكام، وليكون هذا الكتاب وافيا بحاجات المتخصصين في الحديث والفقه والأصول من طلاب العلم وذلك للتيسير عليهم، وتقريب وسائل العلم إليهم بدل كثرة الإحالات فقد ضعفت العزائم، وتقاصرت الهمم عن تحمل المشاق في سبيل العلم.
__________
1 هي على العد الذي ذكره هكذا: 40+3+10+6+35+4+11= 109.

"إن لم يكن الترجيح فالتوقف":
قال الإمام الحافظ ابن حجر في "النخبة وشرحها" مع التوضيح: "فإن أمكن الترجيح تعين المصير إليه، وإن لم يمكن الترجيح فلم يتعين المصير إليه. بل يتوقف الحكم لا له ولا عليه، فصار ما ظاهره التعارض واقعا على هذا الترتيب:
1- الجمع إن أمكن. 2- فاعتبار الناسخ والمنسوخ.
3- فالترجيح إن تعين.
4- ثم التوقف عن العمل بأحد الحديثين حتى يظهر حكمه ويتبين أمره، والتعبير بالتوقف أولى من التعبير بالتساقط وذلك على ما اشتهر على الألسنة من أن الدليلين إذا تعارضا تساقطا أي تساقط حكمهما؛ لأن خفاء ترجيح أحدهما على الآخر إنما هو بالنسبة إلى المعتبر في الحالة الراهنة مع احتمال أن يظهر لغيره ما خفي عليه والله أعلم1. وصدق الله حيث قال: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} 2, وأيضا فإن التعبير بالتساقط عن الأدلة الشرعية غير لائق.
__________
1 انظر النخبة بشرحه للإمام الحافظ ابن حجر, وحاشية العلامة الإمام علي القاري عليها ص104، 105.
2 سورة يوسف، الآية 76.

يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

الوَسيط في عُلوم ومُصْطلح الحَديث

محمد بن محمد بن سويلم أبو شُهبة (المتوفى: 1403هـ)

شكرا لمرورك الطيب محمد

وجزاك الله خير الجزاء

زائر

باااارك الله فيك وجزاك الله خيرااا

بوركت جهودك العظيمة

ننتظر المزيد مما هو مفيد

تحيااااتي

شكرا لمرورك الطيب بسمة

وجزاك الله خير الجزاء

» الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - (علم مختلف الحديث ومشكله(1))
» الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - (علم مختلف الحديث ومشكله(2))
» الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - (علم مختلف الحديث ومشكله(3))
» الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - (علم مختلف الحديث ومشكله(5))
» الوسيط في علوم ومصطلح الحديث - علوم الحديث بالمعنى العام