خطبة الجمعة((مناسك الحج 2))

زائر

تابــــــــــــــــــــع ((مناسك الحج))

أيها الأخوة، لعل سرَّ السعادة التي تغمر قلب المسلم حينما يزور مقام النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما إن يرى معالم المدينة حتى يزداد خفقان قلبه، وما إن يبصر الروضة الشريفة حتى يجهش بالبكاء، وعندئذ تُصبح نفس الزائر صافية من كل كدر، نقية من كل شائبة، سليمة من كل عيب، منتشية بحبها له صلى الله عليه وسلم وقُربها منه، وهذه حقيقة الشفاعة التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:

((من جاءني زائراً، لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقاً على الله أن أكون له شفيعاً يوم القيامة))

[رواه ابن خزيمة في صحيحه والبزار والدار قطني عن ابن عمر رضي الله عنهما ]

وإذا شئت الدليل القرآني على ما يشعر به المسلم من سكينة وسعادة حينما يتصل برسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو أو بآخر، فهو قوله تعالى:

﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ﴾

[ سورة التوبة: 103 ]

وقال الرازي في تفسيره: إن روح محمد صلى الله عليه وسلم كانت روحاً قوية صافية مشرقة باهرة لشدة قربه من الله، ولأن قلبه الشريف مهبط لتجليات الله جلّ وعلا، فإذا ذكر أصحابه بالخير والود، أو ذكره المؤمنون بالحب والتقدير، فاضت آثار من قوته الروحانية على أرواحهم، فأشرقت بهذا السبب نفوسهم، وصفت سرائرهم، وهذه المعاني تفسر قوله تعالى:

﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

[ سورة الأحزاب: 56 ]

أيها الأخوة الكرام، هذه بعض حكم مناسك الحج، والذي يؤسف أشد الأسف أنك تلتقي بالحاج بعد أن أدى هذه الفريضة يحدثك عن كل شيء إلا الحج، إلا الأحوال التي غمر الله بها قلبه، فالحج رحلة إلى الله، أما أن نهتم بالطعام، والشراب، والطرقات، والمواصلات، والطائرات، والمطارات، وعدد الحجيج، فهذه كلها حقائق لا تقدم ولا تؤخر، أنت في المشاعر هل شعرت بمشاعر؟ هل شعرت بقرب من الله؟ هل شعرت أنك اصطلحت مع الله؟

من وقف في عرفات، ولم يغلب على ظنه أن الله غفر له فلا حج له، ينبغي أن يغلب على ظنك أن الله غفر لك وأنك فتحت مع الله صفحة جديدة.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه يغفر لكم، فيا فوز المستغفرين، أستغفر الله.

* * *

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا محمد صاحب الخلق العظيم، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، وارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين.

أيها الأخوة، رُوي أن بلالاً رضي الله عنه سافر إلى الشام، وطال به المقام، بعد وفاة سيد الأنام صلى الله عليه وسلم، ولقد رأى وهو في منامه وهو بالشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: ما هذه الجفوة يا بلال؟ أما آن لك أن تزورني؟ فانتبه حزيناً، وركب راحلته، وقصد المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده كثيراً، فأقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما وجعل يضمهما، ويقبلهما فقالا: نشتهي أن نسمع أذانك الذي كنت تؤذنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصرّا عليه، فصعد وعلا سطح المسجد، ووقف موقفه الذي كان يقفه، ولما بدأ بقوله: الله أكبر.. وتذكر أهل المدينة عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجَّت المدينة، وخرج المسلمون من بيوتهم فما رأيت يوماً أكثر باكياً وباكيةً في المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اليوم.

أبو سفيان رضي الله عنهم بعد أن أسلم وأصبح من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقول رضي الله عنه، قال: ما رأيت أحداً يحب أحداً كحب أصحاب محمد محمداً. هذه الحقيقة ينبغي أن تنسحب على كل مؤمن إلى يوم القيامة.

خبيب بن عدي رضي الله عنه، قبض عليه كفار قريش، وجاؤوا به إلى مكة قبل فتح مكة، ووضعوه على شجرة وسمروا يديه، قبل أن يقتلوه، جاء أبو سفيان قال: يا خبيب أتحب أن يكون محمد مكانك وأنت معافى في أهلك عندك عافية الدنيا ونعيمها؟ أحياناً الإنسان عنده رزقه لكن أحياناً أخرى عنده أشياء كثيرة جداً فوق رزقه، الورود، والعطورات، والحلويات، مثلاً للتقريب، أتحب أن يكون محمد مكانك وأنت معافى في أهلك عندك عافية الدنيا ونعيمها؟ قال: والله ما أحب أن أكون في أهلي وولدي، ويصاب رسول الله بشوكة. هذا هو الدين.

الدين حبّ، الدين أن تحب الله، الدين أن تحب أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام جميعاً، الدين أن تحب التابعين، الدين أن تحب العلماء العاملين، الدين أن تحب أخوانك المؤمنين، الدين أن تحب المساجد، أن تحب الأعمال الصالحة، أن تحب الإنفاق في سبيل الله، الدين أن تحب المساكين الفقراء، الدين حبّ، فإذا ألغينا الحب من الدين أصبح الدين ثقافة، وفلكلوراً، وعادات، وتقاليد، ليس غير، والنبي قال:

(( لن يُغلب اثنا عشر ألفاً من قلة ))

[ أبو داود و الترمذي عن ابن عباس ]
المسلمون اليوم في أحدث إحصاء مليار وثمانمئة مليون، وليست كلمتهم هي العليا، وليس أمرهم بيدهم، وللطرف الآخر عليهم ألف سبيل وسبيل، لماذا؟ لأن أمر الله هان عليهم فهانوا على الله، قال أبو سفيان: ما رأيت أحداً يحب أحداً كحب أصحاب محمد محمداً.

لذلك يقول النبي عليه الصلاة والسلام:

(( لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ))

[ متفق عليه عَنْ أَنَسٍ]

امرأةٌ أنصاريَّة، والله قصة لا تصدق، لكنها وقعت بلغها أن النبي عليه الصلاة والسلام قد قتل في أحد، فانطلقت إلى ساحة المعركة، رأت أباها مقتولاً، وابنها مقتولاً، وأخاها مقتولاً، وزوجها مقتولاً، وتقول ما فعل رسول الله؟ فلما رأته بعينها واطمأنت على حياته، قالت: يا رسول الله كل مصيبةٍ بعدك جلل، أبوها وأخوها وزوجها وابنها، هكذا كان أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام.

أخواننا الكرام الفرق كبير جداً بين عهد الصحابة وبين مسلمي اليوم، والله الذي لا إله إلا هو لو فهم الصحابة الكرام الإسلام كما نفهمه نحن ما خرج من مكة المكرمة، ولا وصل إلى المدينة، هذا إسلام الحب، إسلام الاستقامة، إسلام التقوى، إسلام العمل الصالح، إسلام العقيدة الصحيحة، إسلام أن تقيم الإسلام في بيتك، وفي عملك، إسلام أن تحب أخواتك.

اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، فإنك تقضي بالحق، ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، ولك الحمد على ما قضيت، نستغفرك و نتوب إليك، اللهم هب لنا عملاً صالحاً يقربنا إليك، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، أكرمنا ولا تهنا، آثرنا ولا تؤثر علينا، أرضنا وارض عنا، وصلِّ اللهم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

والحمد لله رب العالمين

اعانك الله وجزاك الفردوس الاعلى

وبارك فيك وفي جهودك الكريمة

ودام عطائك المتواصل ونفع الله ما تقدمين

تقبلي فائق الشكر والتقدير والاحترام

زائر

شكرا لمرورك شعبااان

اسعدني تواجدك

بااااارك الله فيك

زائر

~\\~ جزيت خيرا بسمة على جهودك

ووفقك الله لما فيه الخير ~\\~

زائر

شكرا لمرورك نهااااد

اسعدني تواجدك

باااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((بعض حكم مناسك الحج 1 ))
» خطبة الجمعة((بعض حكم مناسك الحج 2 ))
» خطبة الجمعة((مناسك الحج 1))
» خطبة الجمعة((مقاصد الشريعة من مناسك الحج 1))
» خطبة الجمعة((مقاصد الشريعة من مناسك الحج 2))