خطبة الجمعة((خواطر إيمانية حول ليلة القدر مستندة إلى نصوص قرآنية 2))

زائر

تابـــــــــــــــــــــــــع((خواطر إيمانية حول ليلة القدر مستندة إلى نصوص قرآنية))

أيها المؤمنون هذه الآية لكم ، ليس المقصود أبداً أن تكون قصة وقعت ولم تقع أبداً ، هذا فهم خاطئ للقرآن ، هذه القصة لنا جميعاً هل هناك من مصيبة أكبر ومعها ينعدم الأمل ومعها يصبح الأمل صفراً كهذه المصيبة ؟

﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ (88) ﴾

( سورة الأنبياء)

2 ـ نجاة سيدنا موسى من فرعون و جبروته :

من هو الله ؟ فرعون وما أدراكم ما فرعون بجبروته ، بأسلحته ، بجيشه ، بحقده ، بطغيانه ، وراء شرذمة قليلة من أتباع موسى عليه السلام ، هو وراءهم وصلوا إلى البحر ، انتهى الأمل ، فرعون من ورائهم والبحر من أمامهم :

﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) ﴾

( سورة الشعراء )

هذه الآية لكم ، لنا ، لنا نحن المسلمين لا نقلق ولو كان العدو كبيراً طاغياً منحرفاً حاقداً ، هذه الآية لنا جميعاً :

﴿ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) ﴾

( سورة الشعراء )

إذا كان الله معك فمن عليك ؟ وإذا كان عليك فمن معك ؟ ويا رب ماذا فقد من وجدك ؟ وماذا وجد من فقدك ؟ دققوا الآن بأمر بسيط لا يكلفه إلا كلمة اقتلوا أبناء بني إسرائيل جميعاً ، وأية قابلة لا تخبر عن مولد ذكر تقتل مكانه ، لأنه رأى مناماً أن طفلاً من بني إسرائيل سوق يقضي على ملكه ، الجواب سهل حاكم مطلق ، طاغية كبير ، قتل الإنسان أهون عنده من قتل ذبابة ، أمر بأن يقتل بنو إسرائيل أما هذا الغلام الذي سيقضي على ملكه رباه في قصره ، عظمة الله عز وجل ، إذا كان الله معك فمن عليك ؟

﴿ إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى(38)أَنْ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ (39) ﴾

( سورة طه )

3 ـ نجاة سيدنا موسى بوضعه بتابوت ورميه في البحر من قِبل أمه بوحي من الله :

هناك آية أخرى :

﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ ﴾ .

( سورة القصص )

أي أم في الأرض ؟ إن خفت على ابنك ألقيه في النهر :

﴿ إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى(38)أَنْ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي (39)﴾ .

( سورة طه )

رأته امرأة فرعون فأحبته :

﴿ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي(39)إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنْ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَامُوسَى(40)وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي(41) ﴾ .

( سورة طه )

هذه ليلة القدر ، هل تؤمن بأن الله قادر ؟ يقول لك المرض الخبيث بالدرجة الخامسة ، هل تؤمن أن الله قادر أن يشفيك ؟ مهما تكن المصيبة كبيرة ، مهما تكن الطرق مسدودة ، مهما تكن الأسباب معدومة ، الله على كل شيء قدير ، ضع أملك بالله ، ثق بالله عز وجل :

كن عن همومك معرضا وكل الأمور إلى القضا

وابشر بخيــر عاجل تنسى به ما قـد مضى

فلرب أمر مسخـط لك في عواقبـــه رضا

ولربما ضاق المضيـق ولربما اتســع الفضا

اللـــه يفعل ما يشاء فلا تكـــن معترضا

الله عودك الجميـــل فقس على ما قد مضى

* * *

من هو الله ؟

﴿ وَأَنزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ (18) ﴾ .

( سورة المؤمنون)

هذا الينبوع التي تشرب منه دمشق بالثانية الواحدة من أربعة أمتار إلى خمسة و ثلاثين متراً مكعباً بالثانية ، أين مستودعاته ؟ قريب من حمص نصف لبنان تحت هذا الحوض ، وطريق دمشق حمص تحت هذا الحوض ، من هيأ هذا الماء العذب الفرات ؟ أي مكان في العالم الماء يشترى إلا عندنا تفتح الصنبور فتشرب ماء عذباً زلالاً من نعم الله الكبرى :

﴿ وَأَنزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ(18)فَأَنشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ(19) ﴾ .

( سورة المؤمنون)

من منا يصدق أن هذا العالم العملاق أينشتاين الذي جاء بالنظرية النسبية والتي قلبت مفاهيم الفيزياء في الأرض أن نظريته وردت في كلمات في القرآن الكريم :

﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5)﴾ .

( سورة السجدة)

العرب تعد السنة القمرية و القمر يدور حول الأرض كل شهر دورة ، نأخذ مركز الأرض ومركز القمر وأن نصل بينهما بخط هذا الخط هو نصف قطر الدائرة التي هي مسار القمر حول الأرض ، ضرب اثنين القطر ، ضرب3.14 المحيط ، ضرب اثني عشر بالسنة ، ضرب ألف بألف سنة ، أنت بآلة حاسبة تحسب كم يقطع القمر في رحلته حول الأرض في ألف عام ، قسم هذا الرقم الكبير على ثواني اليوم الناتج سرعة الضوء الدقيقة .

يعني ما يقطعه القمر في رحلته حول الأرض في ألف عام يقطعه الضوء في يوم واحد :

﴿ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) ﴾ .

( سورة السجدة)

اليوم الضوئي يساوي مسير القمر حول الأرض ألف عام ، هذه سرعة الضوء لكن هذه السرعة الدقيقة لا التقريبية ، التقريبية ثلاثمئة ألف ، أما الدقيقة هي مئتان وتسعة وتسعون وسبعمئة واثنان وخمسون ، بدقة ما بعدها دقة ، ماذا فعل أينشتاين ؟ جاء بالسرعة المطلقة للأشياء في هذه الآية ، هذا الموضوع عرض في مؤتمر الإعجاز العلمي الخامس الذي عرض في موسكو قبل خمس سنوات ، لكن يقال إنه في فقر :

﴿ وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴾ .

( سورة الشورى )

سافرت إلى بلاد كثيرة البلاد التي فيها بحبوحة تفوق حدّ الخيال ، هذه البحبوحة حجاب بينهم وبين الله ، والبلاد التي تعاني ما تعاني هذه المعاناة أحد أكبر الأسباب إقبال الناس على رب العالمين :

﴿ وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴾ .

( سورة الشورى )

لا تعرفون قيمة هذه البلدة إلا إذا سافرتم ، الفرق يكاد لا يوصف :

﴿ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (42) ﴾ .

( سورة الزخرف )

لا تتوهم أن هناك قوة جبارة في الأرض الله أقوى منها ، لا تتوهم أن هذه القوى إلى الأبد ، لا يوجد للأبد ، الله أقوى منها ، هناك من يرى من المسلمين أن العالم الغربي ملك كل شيء ، ملك القوة ، والمال ، والسلاح ، والأقمار ، والعملة ، والاقتصاد ، والإعلام ، يرتكب أكبر جريمة بحجة محاربة الإرهاب ، لا تيأس الله بيده كل شيء ، الله أرانا أعطانا شحنات منعشة ، كيف ثلاثة آلاف مقاتل زلزلوا أكبر جيش في المنطقة أليس كذلك ؟ هذه شحنات مشجعة منعشة لنا .

أيها الأخوة :

﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) ﴾

( سورة القيامة )

هل تصدق على الله أن شخصاً غنياً طغى وبغى بماله ، وإنساناً فقيراً عانى ما يعاني ، امرأة جميلة جداً تزوجها أغنى الأغنياء وامرأة جمالها متوسط أو أقل من الوسط ما أتيح لها أن تتزوج وتنتهي الحياة هكذا بلا يوم آخر ؟ بلا تسوية حسابات ؟ من لوازم الإيمان بالله أن تؤمن باليوم الآخر فيه تسوى الحسابات :

﴿ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴾ .

( سورة الواقعة )

قد تجد إنساناً ضعيفاً لكنه مستقيم هو في أعلى عليين يوم القيامة ، وقد تجد إنساناً قوياً وغنياً وغارقاً في الملذات والمعاصي والآثام ، مكانه يوم القيامة في أسفل سافلين :

﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) ﴾

( سورة القيامة )

هل يوجد جامعة في الأرض ما فيها امتحان ؟ شخص غني ، شخص فقير ، شخص قوي ، شخص ضعيف ، شخص صحيح ، شخص مريض ، شخص معذب ، شخص منعم تنتهي الحياة هكذا ؟ هل هذا يستقيم مع كمال الله ؟ إذا دخلت مسرحية لا أفتي بدخولها طبعاً لكن كفكرة وأول فصل أرخي الستار وما انتهت ، ماذا صار بالقاتل ؟ أنت لا تصدق أنها انتهت ، نريد أن نرى النتيجة ، هذه الحياة ليس لها نتيجة ، كل يدعي أنه على حق ، يدمرون الشعوب من أجل كلام فارغ ليس له معنى إطلاقاً ، ينهبون ثرواتها من أجل الديمقراطية ، أي ديمقراطية ؟ وينتهي الأمر ، يقصفون منزل يقتلون مئة شخص يقولون خطأ ، فقط ، أما طائرة عندما أسقطت في بريطانيا دفعت بعض الجهات مئتين وسبعين ملياراً ؟ لماذا ؟ إذا أسر أسير واحد تقوم الدنيا ولا تقعد وأحد عشر ألفاً وثمانمئة أسير لا أحد يعبأ بهم ؟ لا يوجد حل لهذا الوضع ؟ ما في إله سيتدخل ؟

﴿ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26) ﴾

(سورة الغاشية)

﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ .

( سورة إبراهيم )

يجب أن تثق بالله إذا كنت في ليلة القدر ، الله عز وجل لا يتخلى عن عباده المؤمنين :

﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى(36)أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى(37)ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى(38)فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى(39)أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى(40) ﴾

( سورة القيامة )

الآن لما الإنسان يتخلى عن دينه ، وعن مبادئه ، وعن وحي السماء ، يحكم عقله فقط ، العقل كالعين تماماً لا قيمة لها من دون ضوء ، لو وجد في غرفة إنسانان أعمى وبصير لكن الغرفة مظلمة يستويان ، هذه العين لا قيمة لها إطلاقاً من دون نور يتوسط بينها وبين الأشياء ، والعقل كالعين لا قيمة له إطلاقاً من دون وحي يهتدي به ، من دون وحي اسمعوا :

﴿ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ * سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴾ .

( سورة المدثر )

العقل من دون وحي كالعام اليوم عقل من دون وحي يعج بالمظالم :

(( تمتلئ الأرض ظلماً وعدواناً حتى يأتي أخي عيسى فيملؤها قسطاً وعدلاً )) .

[ ابن ماجه عن عبد الله بلفظ قريب منه ]

(( موت كقعاص الغنم )) .

[ الجامع الصغير عن معاذ بسند صحيح ]

لا يدري القاتل لمَ يقتل ، ولا المقتول فيما قُتل ، يوم يذوب قلب المؤمن في جوفه مما يرى ، ولا يستطيع أن يغير ، إن تكلم قتلوه ، وإن سكت استباحوه .

أيها الأخوة :

﴿ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) ﴾

( سورة عبس)

قتل الإنسان ، قتل نفسه ، أشقى نفسه ، ما أكفره ما الذي جعله يكفر ؟

﴿ قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) ﴾

( سورة عبس)

أمر إلهي فكر في هذا الطعام من صنعه لك :

﴿ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32) ﴾ .

( سورة عبس )

أيها الأخوة ، ليلة القدر يعني أن تقدر الله حقّ قدره ، أن تعرفه خالقاً ، ومربياً ، ومسيراً ، أن تعرفه موجوداً وواحداً وكاملاً ، أن تعرف أسماءه الحسنى وصفاته الفضلى ، أن تعرف أن الأمر بيده ، وأنه لا إله إلا هو وأن كل الخلائق في قبضته وعلاقتك معه ، إن أدركت هذه الحقائق فقد أدركت ليلة القدر يعني قدرته حقّ قدره ، وهذا الإدراك العميق لهذه الحقائق خير لك من أن تعبد الله ثلاثة وثمانين عاماً ، ليلة القدر خير من ألف شهر ، ممكن أن تكون في أي يوم من أيام السنة لأن القدر بالهجري تدور مع الأيام كلها .

أيها الأخوة الكرام ، حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم ، واعلموا أن ملك الموت قد تخطانا إلى غيرنا ، وسيتخطى غيرنا إلينا ، فلنتخذ حذرنا ، الكيس من دان نفسه ، وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من أتبع نفسه هواها ، وتمنى على الله الأماني ، والحمد لله رب العالمين .

* * *

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى صحابته الغر الميامين ، و على آل بيته الطيبين الطاهرين .

في موضوع زكاة الفطر ، لأن صيامنا وقيامنا لا يرفع إلى الله عز وجل إلا بتأدية هذه الزكاة اسمها زكاة الفطر ، لقد فرض الله علينا زكاة الفطر طهرة للصائم مما بدر منه من لغو أو رفث ، وطعمة للمسكين ، وإغناء له عن السؤال ، صدقة الفطر تجب على كل مسلم يملك قوت يومه ، الذي عنده وجبة طعام واحدة ، بيضتان ، تجب عليه زكاة الفطر ليذوق الفقير طعم الإنفاق في العام مرة واحدة ، هذه الزكاة تجب على الفقراء الذين يملك وجبة طعام واحدة ، تجب على كل مسلم فقيراً كان أم غنياً ، عبداً أم حراً ، ذكر أو أنثى ، صغيراً أو كبيراً ، غنياً أو فقيراً ، يخرجها الرجل عن نفسه أولاً وعن كل من يمونه ويلي عليه ، كزوجته ، وأولاده ، وعن أمه ، وأبيه ، وأخوته ، وأخواته ممن ينفق عليهم ، أسرته ، أخته عنده في البيت ، ابن أخته عنده في البيت إن كان ينفق عليه ، مقدارها في الحد الأدنى نصف صاع من القمح يعدل اثنين كيلو ونصف عن كل فرد ولا حدّ لأكثرها ، يعني مستحيل وألف ألف مستحيل إنسان غني يعطي عن كل شخص مئة ليرة ، حدها الأدنى في هذا العام مئة ليرة الأدنى ، عن نفسك ، وعن أهلك ، وأولادك ، ومن تلي عليه ، ومن تنفق عليه ، وهناك من ينفق عن الجنين في بطن أمه ، هذه زكاة الفطر حدها الأدنى مئة ليرة .

أيها الأخوة ، لا إسراف في الخير ، حكمتها كما قلت قبل قليل أن يذوق كل مسلم طعم الإنفاق حتى الفقراء ، وكي يتدرب الإنسان على الإنفاق في العسر واليسر ، ولكي تكون يده هي العليا ، وقت أدائها من أول رمضان وحتى قبيل الخروج لصلاة العيد ، إذا الآن شخص سوف يدفع شيئاً يجب أن يذكر أن هذه متعلقة بزكاة الفطر .

يفضل أن تعطى للأقارب عدا الأصول والفروع ، الأصول والفروع الآباء مهما علوا والأبناء مهما دنوا وعدا الزوجة ، لأن الزوج مكلف في الإنفاق عليها .

اللهم اهدنا فيمن هديت ، وعافنا فيمن عافيت ، وتولنا فيمن توليت ، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت ، فإنك تقضي بالحق ، ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت ، ولك الحمد على ما قضيت ، نستغفرك و نتوب إليك ، اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت ، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا ، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير ، واجعل الموت راحة لنا من كل شر ، مولانا رب العالمين ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ، اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمة الحق والدين ، وانصر الإسلام ، وأعز المسلمين ، انصر المسلمين في كل مكان ، وفي شتى بقاع الأرض يا رب العالمين ، اللهم أرنا قدرتك بأعدائك يا أكرم الأكرمين .

بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

وكثر الله من امثالك

زائر

شكرا لمرورك شعباااان

اسعدني تواجدك الطيب

بااااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((خواطر إيمانية حول ليلة القدر مستندة إلى نصوص قرآنية 1))
» ليلة القدر وماادراك ما ليلة القدر
» ليلة القدر
» ليلة القدر
» ليلة القدر