خطبة الجمعة((حكم الاحتفال بعيد المولد 6))

زائر

تابــــــــــــــــــــع((حكم الاحتفال بعيد المولد))

أيها الأخوة الكرام ، أريد أن أقول لكم نقطة دقيقة أن الإسلام حركي متنامٍ ، مرة أبو ذر رضي الله عنه قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ينجي العبد من النار ؟ قال عليه الصلاة والسلام : الإيمان بالله ، فقال أبو ذر يا نبي الله أمع الإيمان عمل ؟ فقال عليه الصلاة والسلام أن تعطي مما رزقك الله ، قلت : يا نبي الله فإن كان فقيراً لا يجد ما يعطي ؟ قال عليه الصلاة والسلام : يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، قال : فإن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ، ولا يستطيع أن ينهى عن المنكر ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : فليعن الأخرق (يعاون إنساناً) ، قلت يا رسول الله أرأيت إن كان لا يحسن ؟ قال : فليعن مظلوماً ، قلت : فإن كان ضعيفاً ؟ ما ترك قضية فتعجب النبي عليه الصلاة والسلام ، فقال أما تريد أن تترك لصاحبك من خير ؟ ليس له ولا ميزة ؟ لا يستطيع أن ينفق من ماله ، ولا يستطيع أن يأمر بالمعروف ، ولا يعين الأخرق ، ولا يعين المظلوم ، قال النبي عليه الصلاة والسلام : ليمسك أذاه عن الناس ، فجاء السؤال المحرج ، قلت يا رسول الله أو إن فعل هذا يدخل الجنة ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله ، قال النبي عليه الصلاة والسلام : ما من عبد مسلم يصيب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة .

فالإسلام كلما فعلت شيئاً تاقت نفسك إلى شيء أكبر ، يعني بالتعبير المعاصر الإسلام ديناميكي ، والمعاصي كذلك كلما تجرأت على معصية تاقت نفسك لمعصية أكبر ، باتجاه المعاصي في حركة ، باتجاه الطاعات في حركة .

هل تصدقون أن يقول النبي عليه الصلاة والسلام :

((عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت لا هي أطعمتها وسقتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض)).

[رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر]

فما قولكم بما هو فوق الهرة ؟ بالشعوب التي تعذب ، بالشعوب التي تحاصر ، بالشعوب التي تقتل ، بالمئات ، بل بالألوف بل بالملايين ، والذين قتلوهم مرتاحون جداً هم أتوا من أجل الحرية والديمقراطية ودمروا أمة بأكملها .

رأى النبي صلى الله عليه وسلم جملاً ، حن ، يعني ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح ذفريه فسكن الجمل ، وقال النبي عليه الصلاة والسلام : (( من صاحب هذا الجمل ؟ قال فتى من الأنصار ، قال له النبي الكريم :

(( ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه)).

[الطبراني عن عبد الله بن جعفر كما في الكنز]

أيها الأخوة الكرام ، الحديث عن رسول الله شيء ممتع جداً لأن الإنسان مفطور على حب الكمال ، وقصة حدثتكم عنها كثيراً لكن هنا مكانها الصحيح :

عن جابر بن عبد الله قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع ، مرتحلاً على جمل لي ضعيف ، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جعلت الرفاق تمضي ( أي تسبقني ) وجعلت أتخلف عنهم ( لأن جمله ضعيف ) حتى أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رسول الله قائد الجيش ، زعيم الأمة ، الإنسان الأول ، يرى شاباً صغيراً فقيراً ، يركب جملاً ضعيفاً ، قال ما لك يا جابر ؟ قلت : يا رسول الله أبطأ بي جملي هذا ، قال : فأنِخْهُ ، وأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم جمله ، ثم قال : أعطني هذه العصا من يدك ، ففعلت ، فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخس بها الجمل نخسات ( أي وخزه بها وخزات) ، ثم قال : اركب ، فركبت ، فانطلق جملي ، والذي بعثه بالحق صار جملي يجاري ناقة رسول الله ، وتحدث معي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أتبيعني جملك هذا يا جابر ؟ قلت يا رسول الله بل أهبه لك ، قال : لا ولكن بِعنيهُ ، قلت فسُمْني به ، قال : أخذته بدرهم ، قلت : لا ، إذاً يغبنني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فبدرهمين ، قلت : لا ، فلم يزل يرفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الثمن حتى بلغ الأوقية ، فقلت : قد رضيت ، قال : قد رضيت ، قلت : نعم هو لك ، ثم قال لي : يا جابر هل تزوجت ؟ قلت : نعم يا رسول الله ، قال أثيباً أم بكراً ؟ قلت : بل ثيباً ، قال أفلا تزوجت بكراً ؟ قلت : يا رسول الله إن أبي أصيب يوم أحد ، أي استشهد ، وترك بنات له سبعاً ، فتزوجت امرأة جامعةً تجمع رؤوسهن ، وتقوم عليهن ، فقال : قد أصبت إن شاء الله ، و القصة طويلة أنا آخذ مقتطفات منها .

قال أخبرت امرأتي الحديث ، وما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت سمعاً وطاعة ( يعني بع جملك لرسول الله ) ، قال : فلما أصبحت أخذت برأس الجمل فأقبلت به حتى أنَخْته على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جلست في المسجد قريباً منه ، قال وخرج النبي عليه الصلاة والسلام فرأى الجمل ، قال ما هذا ؟ قالوا هذا جمل جاء به جابر ، قال : فأين جابر ؟ فدعيت له ، فقال : تعال يا بن أخي خذ برأس جملك فهو لك ، ودعا بلالاً فقال : اذهب بجابر ، وأعطه أوقية من الذهب ، فذهبت معه ، وأعطاني أوقية وزادني شيئاً يسيراً ، قال : فو الله ما زال ينمو هذا المال عندنا ونرى مكانه في بيتنا حتى اغتنينا .

يعني أعطاه صدقة بشكل بيع وشراء ، واشتريت وبعت ، وداعبه ولاطفه ، وسأله عن بيته وعن زواجه وعن جمله وساعده ، هذا سيد الخلق مع شاب صغير ، لذلك المؤمن يحب الناس جميعاً ، متواضع لجميع الناس ، لا يوجد عنده حواجز ، لا يوجد حوله أناس يمنعون الناس عنه ، هو بين أيدي الناس .

أيها الأخوة الكرام ، أتمنى عليكم أن تتابعوا سيرة النبي عليه الصلاة والسلام ، اقرؤوا السيرة ، تعلموا من أخلاقه ، من شمائله ، من محبته للناس ، من محبته للصغار ، من علاقته الطيبة مع زوجاته ، هذا الذي نستفيده من عيد المولد ، أما أن نكتفي بما ألفه الناس من إلقاء الخطب الرنانة ، والشدو بالأناشيد التي تمدح بها النبي عليه الصلاة والسلام ، ويبقى واقعنا مختلفاً عن واقع الإسلام فهذه مشكلة كبيرة .

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ، فاستغفروه يغفر لكم ، فيا فوز المستغفرين أستغفر الله .

* * *

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله صاحب الخلق العظم ، اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

أيها الأخوة ، الذي سأقوله في الخطبة الثانية متصل بافتتاح الخطبة الأولى ، ما لم نبحث عن أطر ، عن تطبيقات عملية لهذه الأخلاق المحمدية ، فنحن بعيدون عن أن نستحق أي وعد من الله ، يعني تحدثوا ما شئتم ما دام واقعنا غير إسلامي نصر لا يوجد كما ترون ، ما دام منهج النبي عليه الصلاة والسلام غير مطبق عندنا إطلاقاً ، يعني فكرت تعمل عملاً صالحاً ليس له علاقة بحياتك اليومية ؟ تزوج شاب بشابة ؟ تعرف لك ابنة أخ ممتازة ، أخلاقها عالية وصالحة تبحث عن زوج لها وتقنعه بها ، ممكن أن تعمل عملاً ليس له علاقة بمصالحك إطلاقاً لا يتصل لا بعملك ولا بربحك ولا بمكانتك ولا بوظيفتك ؟ فكر أن تعمل شيئاً يا أيها الأخ حتى الله يرحمنا ، لأن الإنسان لما يموت :

﴿ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾

( سورة المؤمنون)

الآن الطرق إلى الخالق بعدد أنفاس الخلائق ، فكرت بعمل صالح ؟ فكرت بدعوة إلى الله ؟ فكرت بمعالجة مرضى ؟ معالجة أيتام ؟ فكرت بنشر الحق ؟ فكرت بشيء يتجاوز حياتك ؟ يتجاوز اختصاصك ؟ يتجاوز مصالحك ؟ يتجاوز بيتك ؟

أيها الأخوة الكرام ، كما قلت قبل قليل يمكن أن تتحدث عن إغاثة الملهوف عشر سنوات وما أغثت بحياتك ولا ملهوف ، هذه مشكلتنا ، الحديث سهل لا يكلف شيئاً بالعكس يعمل مكانة ، الحديث عن القيم والمبادئ شيء رائع جداً يعمل مكانة كبيرة لكن لا ينفعك إطلاقاً ما لم تكن متمثلاً بهذا الخلق .

مرة عبد لسيده شيخ ، فجاء شيخه إلى البيت زائراً ، وسيد هذا العبد احتفى بشيخه كثيراً ، فلما رأى مكانة الشيخ عند سيده سأل الشيخ أن يقنع سيده أن يعتقه ، قال له إن شاء الله ، توقع خلال أيام يعطيه توجيهاً ، يعتقه ، مضى شهرين ثلاثة ثم زارهم ثانية ذكره بطلبه ، قال له إن شاء الله ، مضى شهر ، شهرين ، ثلاثة ، تنحل بكلمة ، مضى أشهر ثلاثة ثالثة ، فجأة سيده أعتقه فذهب إلى الشيخ معاتباً ، ما دام بكلمة منك تنحل مشكلتي سنة أخرتني ، قال له يا بني أرهقتني بهذا الطلب ، وفرت من مصروف البيت مبلغاً أعتقت به عبداً ثم طلبت من سيدك أن يعتقك .

فأنت حينما تطبق الشيء تكون قوياً بالحديث عنه ، فحاول أن تكون قدوة ، وحاول أن تطبق شيئاً ، وحاول تقول صباحاً يا رب هب لي عملاً صالحاً أتقرب به إليك ، لأنه :

(( ومن أصبح وأكبر همه الدنيا جعل الله فقره بين عينيه ، وشتت عليه شمله ، ولم يؤته من الدنيا إلا ما قدر له ، ومن أصبح وأكبر همه الآخرة جعل الله غناه في قلبه ، وجمع عليه شمله وأتته الدنيا وهي راغمة )) .

[ أخرجه ابن ماجة عن الترمذي ] .

الله يلهمنا العمل الصالح ويلهمنا نقرأ السيرة ، ونطبق هذه السيرة في بيوتنا ، في عملنا ، ومع من حولنا .

اللهم اهدنا فيمن هديت ، وعافنا فيمن عافيت ، وتولنا فيمن توليت ، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت ، فإنك تقضي بالحق ، ولا يقضى عليك ، وإنه لا يذل من واليت ، ولا يعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت ، ولك الحمد على ما قضيت ، نستغفرك و نتوب إليك ، اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت ، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا ، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير ، واجعل الموت راحة لنا من كل شر ، مولانا رب العالمين ، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك ، اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمة الحق والدين ، وانصر الإسلام ، وأعز المسلمين ، انصر المسلمين في كل مكان ، وفي شتى بقاع الأرض يا رب العالمين ، اللهم أرنا قدرتك بأعدائك يا أكرم الأكرمين .

زائر

بارك الله بك وبجهدك بسمةةة

وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله

سلسلة قيمة ونافعة

بارك الله فيك بسمة

ولا حرمنا الله من جديدك

ولك جزيل الشكر والتقدير على مجهودك الطيب

زائر

شكرا لمرورك نهااااد

بااارك الله فيك

زائر

شكرا لمرورك شعبااان

بااارك الله فيك

» خطبة الجمعة((حكم الاحتفال بعيد المولد 1))
» خطبة الجمعة((حكم الاحتفال بعيد المولد 2))
» خطبة الجمعة((حكم الاحتفال بعيد المولد 3))
» خطبة الجمعة((حكم الاحتفال بعيد المولد 4))
» خطبة الجمعة((حقيقة الاعتقاد بعيد المولد 1))